Seventeen years since the departure of the poet poet Mahmoud Darwish, who taught us that the poem can be a homeland when the homeland is robbed, and that the word may become a wall that protects the memory of a nation of forgetfulness, Darwish who was born in the village of Al -Barwa near Acre in 1941, his childhood lived on the impact of the Nakba, and witnessed how the houses turn into ruins, and the earth Para os limites fechados, ele carregava sua aldeia no idioma da língua para a Palestina, do mar para suas azeitonas.
Darwish não era um poeta transitório na história da literatura árabe, mas um fenômeno humano único que combinava a delicadeza do sentido e a profundidade da situação política e entre alta meditação lírica e filosófica na existência, morte, amor e exílio.
Seus poemas não eram apenas um sistema de sistema, mas um espelho da viagem de toda uma geração que quebrou na rocha da ocupação, então ele se levantou de novo, segurando a caneta como alguém que pegou uma arma.
Quem marca um árabe que se tornou um hino de resistência, a um mural que escreveu enquanto olhava para o rosto da morte, Darwish continuou a tecer os fios da língua com a habilidade de um joalheiro que sabe que cada palavra pode ser a última coisa que ele escreve.
No exílio, de Beirute a Paris, e do Cairo a Ramallah, sua voz continuou a chegar à Palestina enquanto as mensagens contrabandeadas chegam aos fios, carregando uma paz para uma mãe esperando o limiar da casa ou para uma criança que escreve em seu pequeno caderno: “nesta terra o que merece a vida”. E quando ele voltou para sua terra natal, ele não era mais apenas o corpo de um poeta, mas no espírito de gerações que carregava seus poemas em suas malas, cantou com a voz de Marcel Khalife e a preservou na memória coletiva como parte do hino diário.
O corpo de Mahmoud Darwish deixou em nono de agosto de 2008, mas seu funeral, que foi comprado por dezenas de milhares, foi uma declaração de que o poeta não morreu, mas se estabeleceu em outros lugares: nas páginas dos livros, nas vozes de que ele deixou de que ele deixou os amantes e de todos os poem que estão escritos hoje em diante sobre o que ele deixou de que ele deixou os que são de todos os lugares e de todos os poem que são escritos que estão escritos hoje sobre o que ele deixou de cantores. Desde aquele dia, sua memória não é mais apenas uma estação na avaliação da cultura árabe, mas um ritual anual no qual restauramos a Palestina como ele viu: trigo, pão, mãe, azeitona e um hino inimaginável.
O começo … quando o poema nasceu do útero do Nakba
Mahmoud Darwish nasceu na vila palestina de Al -Barwa e viveu sua primeira infância entre os campos que de repente se transformaram em uma terra ocupada. Essa experiência inicial fez sua voz poética, que é afetada pelo exílio e resistência. Seu primeiro escritório emitiu “pássaros sem asas” em 1960, depois chamou mais atenção com “Olive Leaves” (1964), onde ele escreveu poesia em uma linguagem simples, mas nítida, como um martelo no muro de ocupação.
“Eu sou um árabe”, … o poema que se transformou em um hino
Em 1964, ele escreveu seu famoso poema, eu era árabe, lido por milhões de árabes e palestinos como um documento de identidade em grupo. O poema foi uma declaração de existência diante de tentativas embaçadas e se transformou em um símbolo de resistência cultural e política.
O grande poema nostalgiano .. “Eu sou amargo com o pão da minha mãe”
Nos anos de sua prisão, ele escreveu um poema que era mais do que o pão da minha mãe, que Marcel Khalifa compôs e cantou, para se tornar o ícone da consciência palestina. Não foi apenas um texto sobre a mãe, mas sobre a pátria, sobre a casa e o calor que decola com o exílio.
Da resistência à filosofia … estágios do desenvolvimento de poesia
Departamento de Críticos Darwish Poetic March em três etapas:
1. Estágio de resistência: Bureaus iniciais, como folhas de azeitona e um amante da Palestina.
2. O estágio do exílio: de 1972 a 1994, onde escreveu textos densos com o símbolo e a lenda, como louvor à sombra alta e um cerco.
3. O estágio de retorno e meditação: depois de retornar à Palestina, onde seus textos se abriram à meditação existencial, como na flor de amêndoas ou mais adiante e na presença de ausência.
O poeta do mundo .. traduzindo a Palestina em 20 idiomas
Mais de 30 poetas, traduzidos para cerca de 20 idiomas, fizeram de Darwish uma voz global para a causa palestina. Ele não era apenas um poeta político, mas um poeta humano que foi capaz de fazer o leitor japonês ou latino sentir que a Palestina está perto de sua casa.
Sair .. e o nascimento da lenda
Em 9 de agosto de 2008, Mahmoud Darwish saiu após uma operação cardíaca nos Estados Unidos. Ele fez dezenas de milhares em um funeral oficial e popular em Ramallah e foi enterrado lá, de modo que seu cemitério seria um santuário no qual as pessoas colocam flores e cópias de suas coleções.
Um legado que não morre
Até hoje, seus poemas são lidos nas escolas, canta em festas e são martirizados em discursos e escritos, como se tivessem nascido ontem. Darwish se tornou uma escola completa na poesia árabe moderna e um ícone cultural que vincula gerações.
