Líder do RSS Suresh Bhaiyya Ji Joshi
O Rashtriya Swayamsevak Sangh em meio à demanda de algumas organizações de correio para remover o túmulo do imperador Mughal Aurangzeb (RSSJoshi, líder sênior de Suresh, Joshi disse na segunda -feira que o assunto foi levantado desnecessariamente. O líder do RSS disse em resposta a uma pergunta aos repórteres à margem de um programa em Nagpur que quem quer fé irá para seu túmulo localizado em Chhatrapati Sambhajinagar, em Maharashtra.
Significativamente, o chefe de Maharashtra Navnirman Sena (MNS) Raj Thackeray condenou no domingo esforços para incitar a tensão comunitária sobre o túmulo de Aurangzeb, dizendo que a história não deve ser vista pelos óculos de casta e religião. Ele pediu às pessoas que não confiassem no WhatsApp para obter informações históricas. Thackeray também disse que o governante Mughal queria matar uma idéia chamada ‘Shivaji’, mas falhou e morreu em Maharashtra.
‘Afzal Khan foi enterrado perto do forte Pratapgarh’
O chefe do MNS havia dito que Afzal Khan, o comandante de Bijapur, foi enterrado perto do forte Pratapgarh e isso não pôde ser feito sem a permissão de Chhatrapati Shivaji Maharaj. Houve uma violência em Nagpur no início deste mês devido aos rumores da queimadura de um livro sagrado durante os protestos liderados pelo Vishwa Hindu Parishad para exigir a remoção do filhote.
‘O tema da tumba de Aurangzeb é desnecessariamente levantado’
Quando perguntado sobre os comentários de Raj Thackeray e a questão da tumba do imperador Mughal, Joshi disse: “O tema da tumba de Aurangzeb é desnecessariamente levantado. Ele morreu aqui (na Índia), então uma tumba é construída sobre seu túmulo aqui. Aqueles que têm fé irão para lá.
‘A tumba permanecerá e quem quiser ir para lá irá’
Joshi disse: ‘Temos o ideal de Chhatrapati Shivaji Maharaj, ele construiu a tumba de Afzal Khan. É um símbolo da generosidade e inclusão da Índia. A tumba permanecerá e quem quiser ir para lá irá. ‘No início deste mês, o porta -voz do RSS, Sunil Ambekar, chamou o imperador Mughal Aurangzeb do século XVII como’ irrelevante ‘.
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