Summer Of Love: Fotos mostram como as pessoas festejaram e protestaram em 1967

2025-06-21T12: 47: 02Z
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Tem uma conta? .
- O verão de 1967 viu um aumento nos protestos e a ascensão do movimento hippie.
- A frustração com a Guerra do Vietnã alimentou o descontentamento social e político.
- O distrito de Haight-Ashbury, em São Francisco, tornou-se um centro para o movimento hippie.
GuerraDrogas e tensões raciais prepararam o terreno para o verão de 1967.
De frustrações com o manuseio do Guerra do Vietnã para descontente com o cultura consumista Isso evoluiu na sociedade americana, os jovens estavam procurando uma maneira alternativa de vida.
Com a maior geração da história até aquele momento – o Baby Boomers – Entrando nos anos adolescentes e jovens, 1967 viu uma onda drástica de movimentos políticos e sociais se expandindo da justiça racial para a mulher e Direitos LGBTQ+.
Um desses movimentos ocorreu no Haight-Ashbury Distrito de São Francisco, onde estima -se que 75.000 jovens se reuniram procurando os valores de liberdade, paz e amor espalhados pelos hippies.
Essas fotos vintage mostram como os jovens viveram durante a ascensão e queda do verão hippie de 1967, consideraram o “Summer of Love”.
Realizado em janeiro de 1967, o evento BE Human BE de São Francisco foi um precursor do verão do amor.
Arquive fotos/imagens getty
O evento BE Human ocorreu no Golden Gate Park de São Francisco em 14 de janeiro de 1967 e é considerado um momento-chave que levou ao verão do amor.
Com figuras de contracultura, incluindo o psicólogo e o advogado de drogas psicodélicas Timothy Leary e o escritor Allen Ginsberg, o evento atraiu até 30.000 participantes, que se reuniram para encontrar jovens com idéias semelhantes, tocar música, dançar, recitar poesia e, em muitos casos, tropeçam em psicedélicos.
Isso inspiraria iterações mais tarde, como o BE-in humano do Colorado em julho de 1967.
O movimento começou no distrito de Haight-Ashbury, em São Francisco.
O San Francisco Chronicle via Getty Images
Nas férias de primavera em 1967, os jovens começaram a se reunir no distrito de Haight-Ashbury, em São Francisco. Desde que o High School e estudantes universitários desistentes a menores fugitivos, eles começaram a encher as ruas no que se tornou uma reunião sem fim.
Cerca de 75.000 pessoas se reuniram na cidade naquele verão, por Vanity Fair.
O verão do amor foi definido por um forte movimento ideológico.
Michael Ochs Archives/Getty Images
Enquanto as massas se reuniam em eventos musicais e se relacionavam com seu amor compartilhado por bandas de rock, a parte mais significativa do verão foi o movimento político que se espalhou pelo país e atraiu jovens para a costa oeste.
Com alguns membros de uma geração historicamente grande – os baby boomers – entrando na adolescência em 1967, o movimento da juventude rapidamente ganhou impulso.
A cultura hippie que entrou em erupção no distrito de Haight-Ashbury manteve uma posição anti-guerra e pregou sobre paz e amor como um novo modo de vida. Eles estavam contra o consumismo e desconfiava do governo, montando lojas e clínicas gratuitas no distrito.
Algumas das maiores reuniões ocorreram em festivais de música, encabeçados por atos como The Grateful Dead e Jimi Hendrix.
Michael Ochs Archives/Getty Images
Em alguns dos eventos mais populosos do verão, como o Fantasy Fair e o Magic Mountain Music Festival e o Monterey Pop Festivals, até 60.000 pessoas se reuniram para ouvir atos como o Who, Otis Redding, o Grateful Dead, o Mamas & The Papas, Jefferson Airplane e Janis Joplin Play Live.
Com milhares de hippies viajando de outros estados para os festivais de música, a Califórnia se tornou o centro de um dos maiores êxodos culturais da história americana. PBS relataram que era “a maior migração de jovens na história da América”.
Naquele verão, os Beatles lançaram a banda de clubes do Sgt. Pepper’s Pepper’s Hearts “, uma trilha sonora da cena.
Mirorpix/Mirorpix via Getty Images
Encapando o espírito da época, que foi influenciado pela crescente popularidade de drogas psicodélicas como LSD e psilocibina, os Beatles lançaram seu oitavo álbum de estúdio, “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band”.
O álbum foi lançado em 26 de maio de 1967, antes do verão do amor. Com letras falando de paz, amor e surrealismo, ressoou com as crescentes comunidades hippies nos EUA e na Europa.
O uso de drogas psicodélicas foi generalizado e um elemento significativo do movimento.
Robert Altman/Michael Ochs Archives/Getty Images
Descoberto em 1943, o LSD de drogas psicodélicas sintéticas se tornou um elemento definidor do verão do amor.
O psicólogo Timothy Leary foi um defensor do uso e pesquisa de drogas psicodélicas. Seus discursos, que incentivavam os jovens a “ligar, sintonizar, abandonar”, tornou -se um mantra através do qual os jovens hippie moldaram sua experimentação espiritual, auxiliados pelas drogas.
Os manifestantes frequentemente enfrentavam resistência policial.
Robert Altman/Michael Ochs Archives/Getty Images
Protestos em massa em todo o país, estejam espalhando os ideais hippies de paz e amor, ou rejeitando a injustiça racial, apareceu nas principais cidades como Nova York, Detroit, Los Angeles e Washington, DC.
As autoridades locais ficaram impressionadas com os milhares de jovens migrando para São Francisco. Em 24 de março de 1967, uma manchete foi executada no San Francisco Chronicle Anunciando a “guerra contra os hippies” do prefeito. Apesar da oposição das autoridades ao movimento em Haight-Ashbury, os hippies finalmente os superaram.
Enquanto isso, em Detroit e Newark, Nova Jersey, as pessoas protestavam contra a injustiça racial.
Três Leões/Imagens Getty
Enquanto os jovens hippies se reuniram na Califórnia, o grande movimento dos direitos civis continuou se espalhando nos estados do nordeste, onde milhares protestaram contra o racismo que persistiu após a aprovação da Lei dos Direitos Civis em 1964.
Os tumultos atingiram o pico durante o que ficou conhecido como “Longo verão quente de 1967“Em cidades como Detroit e Newark, sobre questões como brutalidade policial e injustiça racial.
Os tumultos, que duraram dias em cada vez, costumavam vir o envolvimento das tropas da Guarda Nacional e do Exército dos EUA, que aumentaram as tensões. Em 24 de julho de 1967, o presidente Lyndon B. Johnson invocou a Lei de Insurreição para ajudar a suprimir tumultos em Detroit.
Hippies e projetos de Dodgers começaram a procurar refúgio em comunas separadas do resto da sociedade.
TED STRESHINSKY Arquivo fotográfico/Corbis via Getty Images
Procurando escapar da autoridade do governo dos EUA e da estrutura da vida que eles consideravam prejudiciais para a sociedade, muitos hippies – entre eles, os dodgers do Vietnã – se mudaram para comunas rurais, onde poderiam viver fora do comercialismo.
Pregando autoconfiança, essas comunas pretendiam “retornar à terra”.
TED STRESHINSKY Arquivo fotográfico/Corbis via Getty Images
O movimento “de volta à terra” em 1967 se concentrou em um desapego das estruturas de poder, em vez de se revoltar contra eles.
A autoconfiança através da agricultura independente levou à ascensão de alimentos orgânicos, vegetarianismo e medicina holística, conforme relatado por History.com.
Mas nem o compromisso de todos com o movimento suportou e, no outono, alguns começaram a voltar para casa.
TED STRESHINSKY Arquivo fotográfico/Corbis via Getty Images
O impacto de longo alcance do “verão do amor” foi em parte devido à representação da mídia de massa do movimento, incluindo um Tempo Cubra dedicada aos hippies.
Ao longo do verão, o movimento alcançou domínio nas paradas musicais, com músicas como “San Francisco (não deixe de usar flores no cabelo)”, de Scott McKenzie, espalhando a idéia de um movimento cultural que promove o amor que ocorre em São Francisco.
No pico do verão, Haight-Ashbury havia se tornado um hot spot não apenas para os jovens que procuram se conectar com almas com idéias semelhantes, mas também para turistas que desejam testemunhar a multidão que havia assumido a cidade.
No entanto, quando o verão chegou ao fim e o novo ano letivo começou, os jovens começaram a sair, com alguns retornando ao seu trabalho ou estudos.
O “Summer of Love” terminou com um funeral simbólico.
SAN FRANCISCO CHRONICLE/NEWSTAPAPERS/jornais de Hearst via Getty Images
Em 6 de outubro de 1967, um funeral simulado foi realizado no distrito de Haight-Ashbury. O falecido? “Hippie, filho dedicado da mídia de massa”, leia Flyers em torno da cidade.
O evento foi feito para dar um fim oficial ao “verão do amor” em São Francisco que se tornou atormentado pelo vício, de acordo com o Universidade da Califórnia São Francisco.
“Queríamos sinalizar que esse era o fim, para ficar onde você está, trazer a revolução para onde você mora e não vem aqui porque acabou e acabou”, Mary Kasper, que organizou o evento, disse à PBS, conforme relatado pelo Saturday Evening Post.