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Bin hamid: jurisprudência islâmica não é julgamentos rígidos, mas uma ciência que se desenvolve

Sheikh Saleh bin Humaid, o imã e o pregador da mesquita sagrada, afirmou que a jurisprudência islâmica não são disposições rígidas, mas uma ciência viva que se desenvolve com o tempo, derivada do livro e da Sunnah, uma busca de mudar a realidade, enquanto preservava seus princípios originais.

This came during the first works of the “Forum of Jurisprudence” entitled “Teaching Islamic Jurisprudence and Fiqh Fiqh: Milestones and Controls”, which was launched by Dr. Muhammad Al -Issa, Secretary General of the Islamic World Association and Chairman of the Association of Muslim Scholars, in Kuala Lumpur, on Wednesday, under the patronage of Malaysian Prime Minister Anwar Ibrahim, and the Presença de vários grandes muftis e juristas.

Sheikh Abdulaziz Al Sheikh, the Grand Mufti of Saudi Arabia, Chairman of the Council of Senior Scholars, explained that jurisprudence is an accurate science related to a specific specialization, pointing out that the Islamic Library is full of jurisprudential production that cherishes its counterpart, looking forward to the forum with studies and recommendations related to the approximation of this great content of students, and the study of its teaching currículos nas universidades do mundo islâmico e a extensão de sua força e a extensão de sua força. Pode pesquisar e procurar e estudar problemas e calamidades.

Em um discurso proferido em seu nome pelo Dr. Fahd al -Majid, secretário -general da Comissão, membro do complexo e chefe do comitê científico, Al -Sheikh expressou seus agradecimentos ao complexo que vem no sistema de que a palavra em que a WELSUSTIMENTE EM SIUDIA EM SUSCENTÁRIO EM SILMOS EM SUSTEROSO EM SILMAS, AMOUSTICA EMPENSIMENTO EM SUFTILHO EM AMOSTROS DA PALAVRA DA PALAVRA DA PALAVRA DA PALAVRA DA PALAVRA DA PALAVRA DA APROBILIZAM vista através disso.

Dr. Fahd al -Majid, ao fazer um discurso no fórum em nome do Grand Mufti da Arábia Saudita, Sheikh Abdulaziz Al Sheikh (Spa)

Por sua parte, Al -Sessa afirmou que a jurisprudência islâmica em toda a sua extensão histórica era e ainda é a referência legal no conhecimento das sub -rulgações práticas derivadas das evidências detalhadas, insights sobre os muçulmanos com sua religião sobre a orientação de sua lei.

He indicated that the great nation’s jurists had a memonic contribution to strengthening the unity of the Islamic nation through strengthening the links of science and its literature between the jurisprudence schools, based on their sincere intentions, the spaciousness of their chests, the purity of their hearts, and the firm science, adding that the field of science was spacious with them, the literature of high Islam, which made this sectarian domination a source Scientific, highlighting the features of capacidade e flexibilidade na verdadeira Sharia e sua completa harmonia de tempo, local e condições.

O secretário -general da associação enfatizou que ele não era honesto com essa diversidade e seu início científico, exceto aqueles que foram estreitados por conhecimento, horizonte e vendido, alertando o perigo daqueles que memorizaram os textos do que o bem o seu bem é o que o seu bem é gracioso, e não sabiam que a virtude de Deus é ampla e a lei é ampla e graciosa, e não sabiam que a virtude de Deus é ampla e a lei é ampla, e a lei é ampla e a lei é graciosa e que não sabia que a virada de Deus é ampla e a lei é ampla e a lei é ampla e a lei é ampla e a lei é gratada e que não sabia que a virada de Deus é ampla e a lei é ampla e a lei é ampla e a lei é ampla e a leis, e não sabiam que a virada de Deus é ampla e a leis, e não sabia que a vira para eles em sua religião e seu mundo de diligência.

Dr. Muhammad Al -issa, secretário geral da Liga Mundial Islâmica, faz seu discurso na abertura do trabalho do fórum (spa)

Ele observou a necessidade de absorver jurisprudência e construir pontes entre escolas de pensamento islâmicas, em circulação, compreensão e respeito mútuo, explicando que os estudiosos do país se diversificaram em sua jurisprudência, mas são meninas em um edifício; Fica mais bonito em muitas de sua diversidade e integração.

Ele concluiu dizendo: «Nesta reunião abençoada, havia um comitê preparatório que era totalmente responsável pelo que calculamos e terminou com a emissão dessa pasta dobrável com sua profundidade e audição em pesquisas sobre o ensino de jurisprudência islâmica e a formação do jurista, no contexto de marcos importantes e controlos, então Deus os recompensa.

For his part, Bin Hamid, who is the head of the “International Fiqh Council” at the Organization of Islamic Cooperation, pointed out that the development of the jurisprudential lesson means bringing the diligence of diligence in its tools and criteria, benefiting from the sources of jurisprudence and the outputs of the jurisprudence of advanced and contemporary jurists, and absorbing the language of jurisprudence and its terminology, para que ele possa realizar suas origens e ramificações e abordar desenvolvimentos sem desprezar a sharia e suas origens.

Sheikh Saleh bin Hamid Imam e pregador da Grande Mesquita fala durante a abertura do trabalho do fórum (spa)

Ele acredita que a formação do jurista exige a construção de uma figura científica equilibrada que combina a profundidade legal com a conscientização moderna, indicando que esse desenvolvimento se baseia em fundações estabelecidas, principalmente: refere -se às evidências legais básicas do Alcorão Santa, Sunnah, Consenso, Medição e outras evidências, além de levar em conta os purificadores de sharia e a pura.

In turn, Sheikh Ahmed bin Fadel, the Mufti of Malaysia, stressed the importance of collective jurisprudence in light of the accelerated developments and complex developments in various aspects of life, indicating that contemporary life, with its technological and social progress, has produced new legal issues that were not present in the previous ages, which calls for accurate and methodological mechanisms to ensure the deduction of judgments in a way that corresponds to the propósitos da Sharia e preserva os interesses da lei a nação.

O fórum discutiu questões importantes no ensino da jurisprudência islâmica, revisando características e controles fundamentais na formação do jurista contemporâneo.

O primeiro “Fórum de Fiqh” foi o título “Ensinando jurisprudência islâmica e fukhah al -Faqih: marcos e controles” (spa)

Os participantes da declaração de encerramento elogiaram os conselhos jurisprudenciais oferecidos por um modelo moderno na organização do consenso jurídico, controlando o caminho da diligência coletiva e sua atribuição a um grupo de estudiosos que combinaram a capacidade de jurisprudência e experiência prática, e a possibilidade das ferramentas delicadas de visão e dedução e origem.

A declaração testemunhou uma série de recomendações para controlar e desenvolver o caminho da jurisprudência islâmica e a formação do jurista, e para enfrentar os desafios da jurisprudência contemporânea, pedindo a conversão do fórum em uma ocasião periódica realizada em vários países islâmicos; Aprofundar os títulos do relacionamento entre juristas e facilitar suas pesquisas em assuntos legais e científicos.

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