Cultura

Abdul Rahim Kamal escreve: “Os jornais do Shimon egípcio”. A questão do passado, o presente e o futuro

Várias perguntas foram levantadas desde o lançamento do romance “Chamoun Al -masry’s Papers” sobre o motivo do seu sucesso e conquista desse grande sucesso, para que tenha sido impressa 52 vezes desde o lançamento de sua primeira edição em 2021.

The secret lies in the author’s launch, Dr. Osama Abdel-Raouf Al-Shazly, on history, to ask permission from his work as a surgeon and borrow his surgical condition, transformed into exhuming in a very important historical period, and re-highlights it, and simplifying the reader who many of us still accuse him of distance from reading- especially the serious ones, so what is mindful in reading in ancient history and the history of religions.

Necessidade cultural

The novel meets a literary and religious cultural need .. It talks about the period of the Jewish wandering in the Sinai for forty years, which is a period with a lot of ambiguity and the absence of details .. And the story of the Hebrew “Shimon”- described in the Egyptian- who comes out of Egypt with his Jewish father and his Egyptian mother with the children of Israel, is led by our master Moses .. and they testify in their journey with O povo do povo, do povo do Sinai, realizando a adoração do bezerro e a descida de maná e sucessão. – Espiritual.

História e religião

The subject of the novel is penetrated in ancient history and the history of religions, and the subject is dealt with by the Holy Qur’an and the travels of the Torah, so it occupies many- or everyone- led by the Jews and Muslims, then it- the subject- comes out of the door of religion to dwell in politics, and does not stand at the borders of the past, but it exceeds it for the present and the future .. Palestine is the Holy Land that the O Profeta “Moisés” e os Filhos de Israel, o país árabe que os judeus ocupavam em 1948 em resposta à sua ilusão religiosa, que é a principal questão do mundo árabe e islâmico. Portanto, era normal aumentar a disseminação do romance significativamente após os eventos de Gaza, porque atende a um conhecimento importante para todos.

O caráter central do romance é “Shimon bin Zakhari”, que se encontra com o desejo e a capacidade de escrever os eventos de sua vida cotidiana. É uma figura fictícia criada pela imaginação do autor Dr. “Osama Al -Sarapoure” “construir sua narração e formular seus eventos.

Osama al -Shazly

Compatível com a história

Embora o autor invente uma figura fictícia para construir o romance, ele não cai na armadilha da traição da história, forja -a ou no pescoço dos fatos, mas sim uma estrutura geral para os eventos que vieram no Alcorão Sagrado e a Torá, e os historiadores escreveram.

O autor escolhe nove páginas para abordar a história da vaca amarela (cor brilhante) como o Alcorão Sagrado descreve: “Ele disse que diz que é uma vaca amarela, que é brilhantemente quebrada pelos espectadores. Israel, compatível com o nobre Alcorão e o Antigo Testamento na Bíblia:

(Moisés disse: Ó Filhos de Israel, o que você diz sobre essa vaca?

Uma voz trêmula veio entre as multidões dizendo:

Esta é a vaca sagrada dos egípcios!

“Moisés” disse: Em vez disso, é a vaca que seus pais se prostraram à estátua um dia … certo?

Ninguém pronunciou .. eu adicionei um sarcástico:

– O que vejo seus corações ainda está falhando para eles! Você acha que é prejudicial ou benéfico?

Ninguém se atreveu a responder, e se os olhos revelassem seu medo disso.

Silêncio, então ele disse, infelizmente, olhando para as cabeças ligadas:

Você sabe por que o Senhor não elevou a sua vaga?

Os olhos estavam presos a ele, então ele continuou:

– Porque o bezerro não deixou seus corações!

Então ele acrescentou:

– Mas é hora de ele sair!).

Após o milagre do morto de sua morte, depois de espancar o rabo da vaca depois de matá -lo e admitir seus assassinos, e a inocência de “Shimon” foi estabelecida, ele pretende deixar os filhos de Israel e deixar de fora, e o autor concluiu o sonho que se trouxe com os filhos de Israel, e eu estava colocado na autoridade de Kahli, um sonho que esmagou que esmagou que se esgotou.

O neto sai

To this end, the papers of “Shimon” end, but there is a short chapter that the author concludes with the novel .. The separation from the papers written by “Zakhari” Ibn “Shimon” who inherits his father the hobby of writing the diary, and wrote it- as the author indicates- in the sixtieth year of the tin of Israel in the wilderness of Sin- and we discover in it the return of his father- Shimon- to A montanha de “Nibo”, o sagrado, e onde o profeta “Moisés” se move para o companheiro supremo, e está enterrado lá.

A capa do romance

Santuário da paz

Apesar do grande objetivo de que “Shimon” deixou o Egito por uma questão de acompanhar seu povo, ele não completa sua jornada para a Terra Santa. Depois de ver a divisão da aula entre o povo e sua direção à ilusão, ele os deixa para entrar em um novo passeio sozinha, e ele se casa com o Bani Ismail, e Destiny vai para Bakkah, Medina, o Golfo de Aqaba e Suez (Lahayel e Al -Qalzam).

Aqui, a mesma questão recessiva impõe: qual é a religião de “Shimon”? Ele descobre novas dimensões espirituais, e o autor se refere ao Dr. “Osama Abdel -raouf” em mais de um lugar para o “Shimon” da abordagem de nosso mestre Ibrahim, a paz esteja com ele, para ter certeza de que qualquer terra desprovida de males é uma terra sagrada … o que reduz o mundo circundante e reflete sua certa da importância da intensa.







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