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AMR Khaled exige o exemplo do moral do mensageiro ﷺ para alcançar o conforto psicológico

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O pregador islâmico, Amr Khaled, instou a criação da criação do Mensageiro, que Deus o abençoe e concedesse a Paz, de possuir uma pessoa fácil, de acordo com seu ditado: “O crente é fácil”, seja com a alma, com as pessoas ou com Deus, que é refletido em calma e paz.

In the twenty -seventh episode of his Ramadan program “The Prophet of Charity”, Khaled enabled the characteristics of the easy character, including that its owner “accepts that he reconciles him if he is angry, expresses the reason for his anger from you, vigilant what is going on around him, but he is not with doubt or bad thinking in people, and does not get angry when God does not respond to his prayers.”

O mesmo porta -voz disse que “a pessoa consigo mesmo não tem um chicote para sua pele, enquanto o fácil com as pessoas tem a capacidade de perder e não ficar errado, e é fácil perdoar, aprender com seus erros na vida sem parar nela e não estabelece condições complicadas quando se casar”.

O pregador acrescentou que “o profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, apesar de ser a maior criação de Deus, era a mais fácil dos seres humanos.

While he pointed out that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, had an easy personality in treating his wives, Khaled, in return, warned of the difficult personality, as one of the most prominent factors of the collapse of relations between husbands, partners and friends, and with the children, and that “the difficult person is either silent weak or for fear of spoiling the relationship, while the other party is reassuring and repeats errors, until a sudden explosion Ocorre, ou que ele examina o outro lado do tempo que ele sente a perda de auto -confiança.

Um método profético eficaz

O pregador explicou que “a solução no grande método profético até o saldo ocorrer: uma paciência corajosa pelo que você gosta e o que você não gosta, e ao mesmo tempo você tem a capacidade de perder”. Ele acrescentou: “O Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, tinham a capacidade de combinar os dois. Ele previu com ele, e Deus apareceu a ele, e alguns deles foram expostos a um. O conhecedor ” ”

O porta -voz continuou que “o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, tinham a arte de desaparecer, como no Hadith narrado por Abu Hurairah:“ Que profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, nunca foi alimento, se ele desejar algo para comer, e se ele fosse odiado, ele deixou. ”

Superando as ações dos outros

Khaled revelou três condições para negligenciar as ações da outra parte, a saber:

O que não pode ser alterado do outro lado.

O que pode ser possível.

O que acontece raro.

Ele explicou que a felicidade está em negligência, como o Imam Ahmad diz que nove décimos de bem -estar estão em negligência.

E com a autoridade de Abu Hurairah que um homem veio ao Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e ele disse: Ó Mensageiro de Deus, um garoto negro nasceu para mim. Ele disse que sim, ele disse quais são suas cores? Hamar disse, ele disse, há um artigo (preto)? Ele disse que sim, ele disse, eu sou? Ele disse, talvez tenha sido removido de uma corrida.

O porta -voz também disse que o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, recusou -se a negar a linhagem pela suspeita superficial, pois ele era o avô de Dammah bin Qatada Asmar e encontrou sua esposa Asmar.
Facilidade de religiosidade

Khaled também mencionou que o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, era fácil condená -lo, e é isso que Salamah bin Sakhr al -Bayadi veio a ele com medo e disse: Eu pereceu, e ele disse a ele: o que pereceu? Ele disse que caiu sobre sua esposa enquanto jejuava durante o dia no Ramadã, então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e concedesse a Paz, não o viole o viola, e ele disse: Você encontra um pescoço que é libertado de uma expiação pelo que aconteceu de você? Ele disse: Não. Ele disse: Você pode jejuar por dois meses consecutivos? Ele disse: Não, e eu sofri de mim, exceto o jejum? Ele disse: Você encontra a comida de sessenta pessoas pobres? Ele: Não. Não, o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, silenciaram -o e permaneceram um pouco, e se um dos companheiros chegasse ao Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, com um domesticado, ele o poderá ser quinze, e o profeta, que o Profeta é o que é o que a orações e a paz de Deus seriam o que o serviria? Ele disse: Eu sou. Ele disse: Pegue essas datas e dê -lhe uma instituição de caridade para ser expiação pelo que você cometeu com o pecado. O que foi do homem depois que ele encontrou com o Mensageiro da Segurança e a garantia de Deus, exceto essa ganância na graça de Deus Todo -Poderoso, nas mãos do mais misericordioso do povo, então ele disse: Dado caridade a ele sobre o mais pobre de mim, ó Messenger de Deus? Então eu juro que não há ninguém na cidade que seja mais pobre por causa da angústia de angustiar, então o profeta sorriu e disse a ele: dê -o à sua família.

O pregador falou sobre que o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, era um professor compassivo, um educado educado e um educador sonhador; portanto, se ele viu um erro, ele não seria violado, nem o foi deslocado e não escapou, e se ele viu elogiar, ele o elogiaram, o deram e o agradeceram.

E com a autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, que uma mente árabe na mesquita, e as pessoas se revoltaram para cair com ela, e o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse -lhes: “Dirty, mas é para a lembrança de Deus, Almighty, oração e leitura e qur.

Resolva problemas complexos

Khaled explicou que ter uma personalidade fácil ajuda a resolver os problemas complexos, recomendando quando ocorre um problema dentro da família para expressar seu carinho sem entrar nos detalhes complexos, incluindo o que o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, entrei entre Aisha e Fatima: “O Fatima, você que eu ama?

O porta -voz acrescentou que a facilidade está na solução de problemas com o silêncio, pois a intervenção às vezes aumenta o problema, como acontece entre a esposa e a febre, é melhor naquele momento que o marido não interfere.

Khaled pointed out that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, was addressing the embarrassing situations at times with a joke, as happened when Ali bin Abi Talib was angry with his wife, Mrs. Fatima, and he went to the mosque and slept on the dirt, to call him the Prophet: He came to the blind, and he does not know you, perhaps he will be zakat or remember, so the remembrance will estar acostumado com ele … “, como ele estava então se encontrou:” Bem -vindo a mim. “

Amr Khaled concluiu que o gênio está em simplificação e não na complexidade, dizendo: “Quando você explica uma ordem para seus filhos, é fácil estendê -lo a eles”, atribuindo seu sucesso em sua mensagem de defesa à simplificação.

https://www.youtube.com/watch?v=EH35XCP0GAGE

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