Cultura

Dia da Poesia Mundial: em um mundo pós -#metoo, a poesia feminista está florescendo

Poesia e feminismo sempre foram entrelaçados, mas nos últimos anos, muitas novas vozes feministas e queer surgiram e encontraram espaço para se expressar. Para o Dia Mundial da Poesia, damos uma olhada neste momento de libertação poética.

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A ascensão do #Metoo Movement permitiu que mulheres em todo o mundo expressassem a extensão do Violência baseada em gênero que eles sofrem todos os dias.

Na TV, nas mídias sociais ou nas ruas, celebridades e mulheres anônimas colocam suas experiências em palavras e, pela primeira vez, foram ouvidas. Entre eles estavam poetas.

Nos últimos oito anos desde que o #MeToo surgiu, surgiram novas vozes feministas no campo da poesia. Ao mesmo tempo, as mulheres históricas poetas, cujo trabalho quase desapareceram da memória popular, são objeto de interesse renovado.

Uma conexão profunda entre feminismo e poesia

A poesia tem sido uma característica do feminismo desde que o próprio movimento existir. No movimento do sufrágio feminino americano, ativistas como Alice Duer Miller e Elizabeth Cady Stanton também eram poetas. No Reino Unido, Sylvia Pankhurst escreveu versos durante sua detenção na prisão de Holloway, em Londres.

“Para as mulheres, então, a poesia não é um luxo. É uma necessidade vital de nossa existência”, escreveu o escritor afro -americano e ativista dos direitos civis Audre Lorde em 1985.

Os poetas feministas têm em comum compartilhar certos temas, que às vezes são íntimos e difíceis. “(No início da minha carreira), era importante falar sobre violência”, disse o autor e artista franco-tunisiano Nelly Slim à Euronews Culture. “Violência sexual, violência sexista, Violência racista, todos os tipos. “

Para a poeta belga Lisette Lombé, a poesia como uma forma de arte reflete a urgência da luta feminista. “Na linguagem poética, há um incêndio, um tipo de tensão que é adequada à luta. Leva vários anos para escrever um romance, mas combater exige algo que talvez seja mais urgente, mais direto”, disse ela.

A linguagem parece ser um dos elementos -chave da profunda conexão entre poesia e feminismo. “A poesia tende a abordar a realidade diretamente e tenta colocar as coisas em palavras”, disse o escritor e tradutor Lénaïg Cariou.

“Às vezes, o feminismo significa simplesmente nomear as coisas. Apenas pense no clitóris, por exemplo. Nomear isso já parece ser um ato militante.”

Uma atenção renovada

Em 2019, a Lenaïg Cariou co-fundou a conexão Limitada Limitada de Tradução Literária Francesa-Americana. Seu objetivo é traduzir poetas sub -representados, muitas vezes pessoas, mulheres e pessoas de cor.

Seu projeto mais recente é a primeira versão francesa da coleção de Adrienne Rich em 1978 “O sonho de uma linguagem comum “em que ela escreve sobre a maternidade e o amor lésbico, entre outros temas.

Cariou e seus colegas sentiram que a tradução era tão esperada e não tiveram problemas para encontrar um editor para seu projeto.

“Nos últimos anos, houve um aumento nos festivais de poesia e literatura administrados por mulheres, o que era muito raro no passado”, explicou ela. “Vimos várias novas editoras de poesia lideradas por mulheres e revistas de poesia. Era como se de repente, mulheres e pessoas queer tivessem assumido os recursos de produção mais do que nunca”.

Ao colocar questões feministas na vanguarda do discurso da mídia, o movimento #MeToo permitiu que esses espaços surgissem.

“Havia tão pouco (poesia feminista disponível) que agora há uma fome por isso”, analisou o Lombé. “É como um grande movimento descoberto.”

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Esses novos empreendimentos celebram os poetas históricos, mas também oferecem pontos de venda para vozes jovens. Entre 2017 e 2019, a autora de Nelly Slim e a francesa Marcia Burnier publicou o fanzine queer e feminista Tem sido adorável, mas eu tenho que gritar agoraque incluiu obras de mais de 45 escritores contribuintes.

“A criação deste espaço de publicação nasceu de uma necessidade”, lembrou Slim. “Como mulheres, lésbicas, pessoas estranhas e pessoas de cor, não temos tanta falta de legitimidade que precisamos de um espaço onde possamos experimentar sem enfrentar o viés de seleção”.

Escrevendo e falando

Os poetas feministas também estão formando coletivos, para escrever e executar dentro de uma comunidade. No Reino Unido, por exemplo, o Queer Resonância Poesia Collective organiza oficinas regulares e microfones abertos na biblioteca feminista de Londres.

A poesia realmente não se trata apenas de escrever, mas também sobre o desempenho. Célia Slamtrotteuse é um poeta Slam da Suíça. Quando ela começou sua carreira nos anos 2010, ela era uma das poucas mulheres no cenário da poesia suíça, e seus textos sobre sexualidade feminina e direitos das mulheres eram frequentemente considerados chocantes e impertinentes.

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“É um ditado bem conhecido que o que está escrito permanece e o que é dito você liberta”, disse ela. “Há algo transcendente em divulgá -lo e, acima de tudo, ser vulnerável no palco”.

Como exemplo, dê uma olhada nessa apresentação de 1987 do famoso poema de Maya Angelou “Still I Right”

“Minha sensualidade te ofende?

Isso vem como uma surpresa

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Que eu danço como se eu tivesse diamantes

Na reunião das minhas coxas? “

Maya Angelou não apenas recita essas linhas. Ela toca, ela dança e vive enquanto celebra Freqüentemente criticou a sexualidade das mulheres negras.

Quando os poetas se apresentam no palco, o público vê “os corpos das pessoas de cor, vêem o corpo das mulheres, vêem corpos trans”, disse Lombé, que é de um fundo congolês. Slam Poetry “também é sobre fisicalidade, sobre incorporar um texto”.

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Ao longo dos anos, os poetas feministas ganharam mais tração, inclusive em instituições estabelecidas. Em 2023, o Swiss Festival Printemps de la Poésie (Spring Poetry) convidou Célia Slamtrotteuse para sediar uma oficina de poesia Slam para sua edição sobre a herança poética feminina. E Lisette Lombé foi nomeado poeta nacional da Bélgica em 2024.

“Espero que essa revolução feminista em andamento no campo da poesia continue”, disse Lenaïg Cariou. “Está lá, é poderoso, mas como qualquer revolução feminista, é precária e parcialmente inacabada”.

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