Inveja na memória popular .. do santo medo a um tesouro turístico esquecido – Tourism Daily News
Livros – Ahmed Zaki: Desde os tempos antigos, a inveja tem sido uma história narrada pelas avós, uma ilusão que os camponeses temem e um olho escondido que se esconde com sucesso, beleza e meios de subsistência. Não era apenas um sentimento humano negativo.
Hoje, essa herança popular retorna fortemente através do turismo cultural, à medida que os “símbolos de inveja” atraem visitantes de todo o mundo, em busca das estranhas, sagradas e magia nas sociedades orientais.
Neste relatório, mergulhamos nas profundezas da inveja como um fenômeno popular e somos mais do que as dimensões turísticas que não foram exploradas.
Inveja na consciência popular egípcia: “Eye Al -Hassoud tem um oud”.
Nas aldeias egípcias, a inveja é dita mais forte que a magia, e que a visão dos olhos pode estar doente, empobrecida ou estragada pelo casamento.
As frases de aviso são abundantes, como: “Sua fortaleza é dos olhos de Al -Hassoud”, ou “O olho dele está vazio”, e é repetido dentro de rituais diários que refletem a presença de inveja nos detalhes da vida.
Símbolos como palmeira, cinco contas azuis, “noiva do mandal” e até os véus feitos de versos do Alcorão e ervas envoltos na pele de animais.
Rituais de proteção de inveja no folclore
“Polvilhe sal e encha os Hoars.
Polvilhe sal nos cantos depois de deixar o hóspede.
Cobre hoos para expulsar o olho.
Aoto os véus ou evaporei crianças recém -nascidas.
Jóias penduradas ou pequenos espelhos em cabeças de animais e roupas infantis.
Em algumas áreas, especialmente no Upper Egito, uma palma é desenhada em cores brilhantes nas paredes das casas para protegê -las, ou um “cordão azul” é preso às entradas.
Inveja como uma atração no turismo cultural.
Apesar de sua associação com medo e ansiedade, a inveja se tornou um elemento visual atraente para os turistas, especialmente os interessados em folclore e antropologia, onde os visitantes são aceitos para adquirir amputados antibióticos, o olho azul, a palma da mão, o cavalo do cavalo.
Ferramentas folclóricas tradicionais, como exaustor de cobre e véu de couro.
As inscrições artísticas representam a palma e o olho em porcelana, cobre e colchas.
No mercado de Khan al -Khalili, no Cairo, você encontra lojas completas dedicadas aos “suprimentos de expulsão de inveja”, e os vendedores os oferecem a turistas com descrições estranhas que atraem a curiosidade dos visitantes e entram nas ofertas “Iird Tourism”.
“Haj Nasr”, o fabricante de amuletos em um dos mercados de Aswan, diz: “Os turistas adoram o cordão azul e a palma da mão, eles o compram para a decoração, mas conhecemos seu segredo para os olhos e o mal, desde os dias de nossos avós”.
Um guia turístico em Luxor: “Os turistas ficam surpresos com as histórias”
“Quando falamos sobre os rituais da inveja, eles verem um lado humano e misterioso e pedem para comprar símbolos de proteção como lembranças … especialmente os europeus”.
Inveja em uma perspectiva acadêmica e comparativa.
Segundo o pesquisador antropológico, “Claude Levi Strauss”, símbolos populares como os olhos e a palmeira são uma mídia cultural para explicar os poderes invisíveis.
Nas culturas mediterrâneas como a Grécia e a Turquia, encontramos “matia” ou “vista maligna”, e o mesmo símbolo (olho azul) é usado. Essa interseção cultural torna os símbolos de inveja uma herança mundial comum, que pode se transformar em um caminho turístico integrado que destaca a diversidade e a semelhança nas crenças humanas.
Entre crença e mito é um tesouro turístico negligenciado
A inveja continua sendo parte integrante da memória popular e simbólica das sociedades, especialmente no Egito.
Entre o medo e o respeito, o ritual associado a ele desempenha um papel na formação da identidade das sociedades e pode ser empregada turista através da criação de museus folclóricos especializados em inveja.
Organizando exposições dos artesanatos populares associados a ele.
Incluindo -o em caminhos de turismo cultural.
A inveja, apesar de sua natureza negativa, carrega um rosto positivo quando é usado como um portão para entender o homem e sua cultura e talvez como uma janela turística em tesouros ocultos que aguardam descoberta.
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