No aniversário de sua 38ª partida. Palestina procura ajuda com a pena de “Naji al -Ali”

O trigésimo oitavo aniversário do assassinato do pintor palestino Naji al -Ali, um cartunista palestino cujos desenhos expressavam a preocupação palestina e árabe. Há um filme egípcio que documenta a biografia e a marcha do artista Naji al -Ali, o roteiro de Bashir al -deek e dirigido por Atef Al -Tayeb e o corpo do caráter de Nagy em que o falecido artista Nour Al Sharif. Os desenhos de Nagy não se limitaram apenas à preocupação palestina, mas também se estendiam para incluir a expressão das condições deterioradas da nação árabe, além de criticar as políticas da sociedade internacional que é coexistente. Mas a preocupação palestina permaneceu predominante de seus desenhos que incorporavam o sonho palestino e expressou a dor e os sonhos das pessoas que estão se movendo sob o peso da ocupação. O “garoto Handhala” era o herói de seus desenhos e o expressivo de suas convicções nacionais, e o desenho “Handala” apareceu no Kuwait em 1969 na política de jornais do Kuwait.

Capa do livro

Capa do livro

Não há narração confirmada na data do nascimento de Naji al -Ali, e é comum que ele nasceu em 1937 na vila de “Al -Shajara”, localizado entre “Tibéria” e “Nazaré”, no norte da Palestina. Após o estabelecimento do Estado de Israel, ele imigrou com sua família em 1948 para o sul do Líbano e morou no campo “Ain al -Hilweh”. Em 22 de julho de 1987, um jovem desconhecido abriu fogo contra ele e, de acordo com os resultados das investigações britânicas, o jovem chamado “Bashar Samara”.

A bala atingiu Nagy sob o olho direito, e ele permaneceu em coma até que sua alma transbordou para o inocente em 29 de agosto de 1987 e foi enterrado no cemitério islâmico de “Brukwood” em Londres, no cemitério nº 230191. Não se sabe pela autoridade atrás do assassinato.

À luz do que o povo de Gaza e Palestina atualmente sofre de segmentação e tentativas de exterminar o sionista, a biografia de Naji al -Ali é renovada, e seus desenhos e idéias revolucionários continuam sendo um símbolo vivo que incorpora a realidade com toda a sua dor e esperança, e suas idéias também permanecem um Lighthouse para todo palestino.

Al -Ali é um dos artistas que sofreu circunstâncias difíceis, então sua realidade o levou como refugiado palestino em um dos campos para procurar um meio de expressão em que ele lançou um grito na face do mundo, de modo que a arte de desenhar com desenhos animados que ele dominou e criou na luta mais proeminente significa que ignorou o palestino conscientemente o consultivo palestino. Ele foi chamado de “a consciência da revolução”, como diz o shaker al -Nablusi em seu livro o lobo !!: a biografia do artista Naji al -Ali foi resumida de que ele era um juiz de investigação, nomeado pelos pobres e sem -teto em seu nome para investigar as condições do país e as ações dos servos. A luta não se enquadra em uma morte de luta, e sua luta biografia foi formada, e ainda é um farol das frentes da resistência.

Não leia os desenhos de Nagy se você estiver pesquisando em Basma, sobre um rindo, para férias da política e as preocupações da vida, mas leia -a para lembrar as preocupações da Palestina, sua história e sua luta até você tomar seu lugar entre os militantes. Neste artigo, destacaremos muitos dos personagens dos gráficos superiores e tentaremos interrogá -los para destacar vários valores que Naji permaneceu lutando.

O nome de Naji al -Ali foi associado a “Handala”, o personagem que ele inventou e encontrou com grande aceitação e popularidade, e representou um garoto de dez anos e sempre permanecerá em dez. Naji al -Ali acrescenta: “Naquela idade, deixei a pátria e, quando Hanzala retornar, ainda será às dez, então ele terá a velhice depois disso. As leis da natureza bem conhecida não se aplicam a ela, é uma exceção, porque a perda de Iten. Apresentou -o como uma criança palestina, mas ele desenvolveu sua consciência, ele tinha um horizonte nacional, depois um seres humanos. É a testemunha lendária, e esse é o personagem notável.

O desenho “Handala” apareceu no Kuwait em 1969 no jornal Kuwait Al -Siyasa, e virou as costas nos anos após 1973 e segurou as mãos atrás das costas. Handhala se tornou a assinatura de Nagy al -Ali em seus desenhos. Este desenho foi recebido pelo amor de todas as massas árabes, especialmente o palestino, porque Handala é um símbolo do palestino atormentado e forte, apesar de todas as dificuldades que o enfrentam. Ele é uma verdadeira testemunha dos eventos e não tem medo da verdade.

A mulher também ocupou um amplo lugar na literatura de resistência, arte e literatura. Nagy teve outras personalidades importantes repetidas em seus desenhos, a mulher palestina que chamou Nagy Fátima em muitos de seus desenhos, que ele empregou para simbolizar a pátria e a resistência. Além de Fátima, existe “a tia Hanifa”, pois ela simboliza a vila de Al -Ali, que o próprio Al -Ali diz: “Faz parte da minha formação psicológica, é a decisão, a sabedoria da tristeza emitida nas deputas da mulher oprimida”. Por outro lado, há uma mulher feia em forma de “Israel”. Outras mulheres também apareceram na arte de Nagy al -Ali, como “Umm Kadr” e a garota “Cinderela” projetada para sobreviver, que é absorvida pelo amor da pátria, mesmo que ela tenha perdido o pé por causa da agressão israelense no Líbano.

There is a “good man”, because without a fixed name, so once, Uncle Abbas, Abu Hussein, Abu Elias, Abu Jassim … etc. It is one image and one personality of many names from different parts of the Arab world, a person who declares its affiliation and its loyalty to the homeland, the people and the nation, and it is condemned and condemned the sects, sectarianism and sectarianism, just as it refuses Reconhecer as fronteiras artificiais entre os países árabes e deseja sua morte. O homem bom nas pinturas de Nagy é o completo contraste com “Abu Bayam”, que repetiu, brutal e ganancioso. É o modelo traduzido de seu patriotismo, sua família, seu povo e sua causa, e é o segmento com interesses especiais que são alcançados apenas às custas da pátria e às custas de “Handala”, “Fatima” e “The Good Man”.

Não há narração confirmada sobre a data do nascimento de Nagy al-Ali, e é comum que ele nasceu em 1937, embora o livro “comeu o lobo !! A biografia artística do pintor Naji al-Ali 1936-1987” mostra o nascimento de Naji al-Ali em 1936. Ele nasceu em “a árvore”, entre a árvore e a árvore, em 1936 e 1936, em 1936 e 1936, em 1936 e 1936, em 1936-1987 ”mostra o nascimento de Nort, em 1936, em 1936-1987”, mostra o nascimento de Naji em 1936. da Palestina, então ele deslocou com sua família e o povo da “vila da árvore” em 1948 durante a decisão da divisão (Resolução 181), para “Ain al-Hilweh Camp” (a leste da cidade de Saida). A família Nagy era um pobre duro, e Naji era o mais novo de seus irmãos: três meninos e uma menina. O desenho começou na parede da casa, embora ele não tivesse casa, e ele usou a pele da barraca, que era como um tecido de desenho feito pronto. Dentro de um curto período de tempo, o couro da barraca foi preenchido de dentro e de fora com os vários gráficos que frequentemente interrompem os moradores do acampamento, como se fossem revistas de parede.

Al -Ali estudou na escola “Union of Christian Churches” e, quando obteve um certificado daquela instituição, não conseguiu concluir seus estudos, então foi trabalhar nos pomares. Mas depois de um curto período, ele viajou para as Trípoli libanês para aprender um ofício na escola profissional, onde ficou por dois anos, depois saiu em direção à capital, enquanto trabalhava em muitas oficinas industriais. Em 1957, ele viajou para a Arábia Saudita, depois de obter um diploma em mecânica, e ficou lá por dois anos. Então ele tentou pertencer ao “movimento nacionalista árabe”, mas foi removido da organização por causa de sua falta de disciplina no trabalho do partido, após o qual um boletim manuscrito chamou de Coro. O sonho de Naji al -Ali era estudar arte e se especializar em desenho.

Chegou o momento, em uma celebração popular na ocasião do dia da Palestina, no acampamento Ain Al -Hilweh, que foi atendido pelo jornalista e escritor palestino Ghassan Kanafani, ele viu vários trabalhos de Nagy em sua participação, e ele publicou seu primeiro trabalho na revista Freedom em 25 de setembro de 1961. Em 1963, naji viajou para Kuk para Kuk, a Kuk, a Kuk, em uma revista Libertist, em 1961, em 1963, em 1963, na Jours, e a Kuk, que publicou a revista em 1961, em 1963, em 1963, em Juji, e a KUN, em 1963, em 1963, em Juji, e ele publicou a Kuk, a revista Freedom, em 1961, em 1963. Kuwait Vanguard, política do Kuwait e embaixador libanês. Em 1979, Nagy al -Ali foi eleito presidente da Associação Árabe de Caricatura e também ocupou os membros da Secretaria Geral da União de Escritores e Jornalistas Palestinos. Seus desenhos participaram de dezenas de exposições árabes e internacionais e emitiram três livros durante os anos de 1977, 1983 e 1985, que incluíram um grupo de seus desenhos escolhidos, e ele estava determinado a publicar um quarto livro, mas as forças de traição não lhe deram muito tempo.

Nagy al -Ali foi assassinado em Londres na quarta -feira, 22 de julho de 1987, e ele morreu no sábado, afetado por uma bala traiçoeira de um silenciador. Nagy caiu em uma piscina de sangue e na mão direita as chaves do carro e sob a axila esquerda seus desenhos, deixando sua esposa e sua esposa, seu amigo, seu amigo, Mohamed Nasr, e a mãe de seus filhos: Osama, Layal, Judy.

Os painéis dos desenhos animados que acima foram infectar os líderes inimigos no assassinato de uma maneira que paralelam as balas que foram lançadas das armas dos combatentes e dos homens da redenção. Este é necessário o assassinato? O escritor Fouad Muammar nos responde em seu livro “Naji al -Ali”: “Os desenhos de Naji al -Ali eram mais perigosos do que mil dispositivos explosivos e mais eficazes do que mil mísseis que atingem Israel e Kamal -Methi, como o assassinato do ghassan Kanafani e Kamal -DiSer, mas o assassinato do ghassan Kanafani e Kamal -DiSer, mas o assassinato do ghassan Kanafani e Kamal -DiSer, mas o assassinato do ghassan Kanafani e Kamal -Mer pretendia fazer uma sedição interna entre o povo palestino “. Este livro recusa as provas irrefutáveis ​​coletadas pelos comitês de investigação na Grã -Bretanha, o que prova que o crime é um crime puramente sionista que não tem dúvidas. That year, the artist Naji Al -Ali was not a deduction of any Palestinian organization, or the late President Yasser Arafat, or the great poet Mahmoud Darwish, but rather was a opponent of the Israeli enemy who was watching every morning look: What will Naji Al -Ali draw an influence in the enthusiasm of his people and an engine as a force that is not satisfied with the concession of the right to return to the homeland. Todas as manhãs, os filhos da causa palestina estavam nos campos e al -Manafi, e em todos os lugares acordam com os desenhos do artista Naji al -Ali, o que fez de “Handala” um míssil mais destrutivo do esquema sionista.

Acontece que Naji al -Ali é um valor linguístico que fará com que seus slogans escritos de artigos de pessoas e pessoas, pois a história é das palavras e condições das pessoas que ele desenha com suas penas. Portanto, não é de surpreender que o jornal japonês “Ashay” o escolha como um dos dez cartunistas mais famosos do mundo e que a Federação Internacional de Editores de Jornal o descreva como um dos maiores cartunistas desde o final do século XVIII, e lhe dê a “Liberdade de Ouro” menos de seis meses após sua assassinato, assim como o primeiro árabe, o primeiro árabe é o primeiro árabe, e o primeiro árabe é o primeiro árabe, e o primeiro a ser o primeiro árabe a ser o primeiro, o primeiro árabe, e o primeiro, o primeiro, o primeiro, o primeiro, o primeiro, o primeiro, o primeiro do século XVIII.

O assassinato israelense do líder e escritor criativo Ghassan Kanafani continua sendo armazenado em 8 de julho de 1972, bem como tenta assassinar Anis al -Sayegh, diretor do Centro de Pesquisa Palestina, e Bassam Abu Sharif, o funcionário da mídia do popular eu da Libertação da Palestina. Ele também armazena muitos assassinatos para escritores, poetas e escritores palestinos cuja memória permanecerá enviando, para que a chama da luta permaneça de geração em geração.