O batalhão da “Judéia” e as repercussões de Beit Hanoun: a crise de recrutamento de Harid no espelho da guerra | política

Jerusalém ocupada 5 soldados foram mortos e outros 14 foram feridos do batalhão.Justiça juda“Durante uma operação realizada pela resistência palestina em Hanoun Norte Faixa de GazaDe acordo com um comunicado Para o exército israelense Hoje terça -feira.

Investigações iniciais indicam que a emboscada, na noite de segunda -feira, ocorreu durante o movimento de dois batalhões para purificar a área, quando uma força de pé passou do 97º Batalhão em uma estrada com tiroteio, na qual dois dispositivos explosivos explodiram, e isso foi seguido por um forte tiroteio nas equipes de evacuação.

Este incidente de bombardeio lança luz sobre o batalhão que era anteriormente conhecido como “Nahal al -Haraidim”, que consiste em soldados com origens religiosas Ulcerar Um religioso nacionalista, que pela primeira vez é uma luta real na faixa de Gaza após sua experiência foi focada em Cisjordânia É de segurança menos perigosa.

Composição do batalhão

As raízes de “Najah Judea” voltam a uma experiência fundadora em 1961 sob o nome “Nahl al -Haraidim”, quando um ponto foi realizado no ponto “Amuz” na iniciativa do rabino Moshe Ernster e com o apoio do rabino Haim Mir Hajar. Após seu fracasso, foi formado em outras regiões, mas foi fechado nos anos setenta com base na recomendação de um comitê Moshe Dayan.

Foi reconstruído de uma nova maneira em 1999 como uma pequena unidade dentro do batalhão 903, antes de se tornar em 2002 um batalhão independente dentro da brigada KFIR sob o nome de “Najah Judea”, e trabalha sob supervisão conjunta entre os rabinos e o Ministério da Guerra de Israel.

Sua missão se concentrou na assimilação de Young Haredim, que deixou a escola ou queria se envolver no exército sem prejudicar seu estilo de vida religioso.

Embora o Batalhão visa integrar o Haraidim ao Exército, ele enfrentou desde o início um rabino grave, o que levou a uma relutância geral entre os haraidim do serviço militar, e o batalhão gradualmente se transformou em foco de atração para as pessoas da corrente religiosa nacionalista da linha dura e dos jovens do movimento.HabadE outros de voluntários estrangeiros.

Em 2006, os não -maridim representaram cerca de 30% da força do batalhão, e sua porcentagem aumentou para 60% em 2012, o que levantou questões sobre o fato da composição da “Juda Judéia” e se ainda representa a estrutura Harid para a qual foi estabelecida.

Padrão de eficiência

A guerra israelense em andamento a Gaza testemunhou a primeira participação de campo ampla do batalhão em um campo de batalha de grosso e complexo como a faixa de Gaza, onde as operações foram realizadas na área de Beit Hanoun, e participou da destruição da infraestrutura militar e emboscadas dos quintos.

Mas, por outro lado, o batalhão pagou um preço alto pelas forças humanas, matando três de seus membros em maio passado, depois cinco outros em julho.

Ontem, segunda -feira, a emboscada mais recente reiniciando questões nítidas dentro do establishment militar e político em Israel, principalmente: estamos varrendo os judeus elegíveis para combater uma guerra complexa como a Guerra de Gaza? O batalhão paga o preço do treinamento insuficiente e uma experiência anterior limitada à Cisjordânia? Essa falha pode ser carregada apenas por causa da qualificação limitada, ou a estrutura do batalhão e sua estrutura ideológica e religiosa limita sua eficiência operacional?

Essas perdas, diz o correspondente de assuntos religiosos e a comunidade Haridi, Harun Rabinovich, para alimentar o debate político e social em Israel no futuro do recrutamento de Haridim.

Ele explicou que os apoiadores veem no Batalhão a capacidades de desenvolvimento e integração graduais, e vêem que a emboscada de Bayt Hanoun deve avançar em direção a um treinamento mais profissional. Por outro lado, o movimento Harid que rejeita o recrutamento pode aproveitar esse incidente para melhorar seus medos, enfatizando que a guerra “não é um lugar para a Torá”.

Assim, Rabinovich acrescenta: “A tragédia de Beit Hanoun vai além dos limites das perdas humanas, para alimentar uma grave crise de identidade nacional em Israel entre o estado militar e o estado religioso e entre a coerção da integração e a liberdade de crença, em um complexo momento político e de segurança que é esmagado pela continuação da guerra na gaza e na escalada e”

Paralelo ao Exército anunciou as perdas humanas incorridas por “Nazah Yuda” em Beit Hanoun, um alto funcionário do partido “Digl Haturah” acenou com a renúncia da Coalizão do Governo se a lei de isentar os alunos da escola religiosa não foi levantada do recrutamento compulsório após o retorno do Primeiro Ministro Benjamin NetanyahuDe sua visita aWashington.

Fontes nos partidos Haridi expressaram sua raiva pelo adiamento do chefe do Comitê de Estrangeiro e Segurança, Edlstein, para entregar o projeto de lei, apesar de suas promessas diárias há um mês, de acordo com o jornal “Maariv”.

Em KnessetAs festas harid estressadasJudat“E”Contaminação“Os procedimentos de boicote para a legislação do governo e se recusaram a votar com a coalizão em protesto contra o atraso na lei, forçando o governo a retirar as letras do cronograma de votação.

Integração limitada

Essa crise vem à luz do início do exército israelense para enviar ordens de recrutamento para 54.000 estudantes de escolas religiosas, em meio a avisos de “asfixia” nas prisões militares se a prisão dos Evaders começar.

Apesar do trabalho contínuo da Lei de Isenção do Serviço Militar, a fusão dos Haridim no Exército de Defesa de Israel ainda é limitada. Em 2024, o porta -voz do Exército anunciou que 338 novos recrutas do setor Haredi para serviço obrigatório, incluindo 211 em caminhos de combate e 127 em papéis de apoio.

De acordo com o correspondente de assuntos militares do jornal “Yediot Aharonot”, Yawaf Zaitoun, o Exército está se esforçando para expandir os caminhos de serviço alocados a Haridim, enquanto trabalham para adaptá -los em proporção às suas peculiaridades e condições de suas vidas.

Esta etapa chega, diz Zaitoun, “no contexto dos esforços para melhorar seu envolvimento no serviço militar”, seja em papéis ou apoio de combate. Nesse contexto, o Exército enviou cerca de 7.000 ordens de recrutamento a oficiais não comissionados do setor de arco, em preparação para sua integração nas próximas sessões de recrutamento.

O correspondente militar explicou que, apesar do contínuo debate político sobre a lei de isenção, o estabelecimento militar confirma que continua seus esforços para integrar o Haraidim, considerando o “Exército de Defesa de Israel o Exército do Povo”, que procura participar de todos os grupos da sociedade em atender à sua segurança e necessidades operacionais.