Suas pinturas sobreviveram à guerra. “O caminho do arredondamento para nós” documenta a herança de Gaza apresenta cultura

Gaza – No outono de 2022, o Walaa Shiblaq, arquiteto e artista visual, começou em cuidadosos passeios entre os becos da cidade velha em Gaza, movendo -se entre cúpulas, mercados e casas antigas, desenhando e documentando com um olho artístico e um sentido humano.

Ela estava procurando sair à luz um riacho que combina a narração visual e o texto, para ser uma evidência visual que preserva a “memória do lugar”, e ela não sabia que a guerra a surpreenderia antes que seu sonho fosse concluído, e ela eliminou com suas chamas o fruto de seu esforço e emoção.

Shibaqa recebeu uma concessão do Ministério da Cultura Palestina para emitir o livreto com o nome “O caminho dos direitos dos EUA” e inclui fotos do patrimônio e dos sítios arqueológicos na cidade velha de Gaza, com uma visão artística especial que preserva o espírito do lugar.

Em sua entrevista com a Al -Jazeera Net – a arquiteta e artista palestina observou que o livro “Path of the Rights of We” começou como um projeto artístico de pesquisa que visa traçar o impacto da presença humana dentro das fronteiras da cidade velha, para documentar as características restantes de suas características como uma testemunha humana e cultural, a cidade, a cidade, seus residentes e as filhas.

A idéia do projeto se originou de Shebala, através de sua associação com suas memórias de infância na casa de seu avô para sua mãe (Abdel Qader Bseisu), que é uma das casas arqueológicas únicas no bairro Shujaiya, como seu talento para desenhar e estudar sua arquitetura teve um maior impacto na profunda compreensão da idéia de que a arquitetura real.

Com o progresso do trabalho, mais de 60 cenas artísticas foram concluídas e um chefaq começou a se preparar para coletá -lo no livreto, antes que a guerra explodisse.

A guerra ataca o caminho

Nos últimos estágios do projeto, a guerra ficou surpresa, pois foi deslocada repetidamente entre 4 casas dentro de Gaza, e colocou suas pinturas na “bolsa de deslocamento”, como outros fazem com seus preciosos documentos.

Mas o último deslocamento, em fevereiro de 2024, em uma das casas do bairro de Al -Remal, a oeste de Gaza, foi acompanhado por um cerco de 9 dias e terminou com a detonação da casa em que estava.

Naquela noite, o Shepliaq perdeu tudo: as pinturas, o computador que contém o arquivo da foto, o caderno e os papéis oficiais.

A ocupação arquitetônica e a artista, acompanhada por sua família, foram forçadas a deslocar no meio da noite, andando à beira -mar, em direção à Strip Gaza.

No entanto, os despojos não desistiram. Em seu novo deslocamento, Southern Gaza Strip, ela coletou as imagens restantes do projeto do arquivo de aplicativos de mídia social e começou a projetar o livro novamente usando seu telefone apenas.

As imagens foram organizadas, os textos foram escritos e as pinturas foram combinadas com palavras, até que o livreto foi concluído em sua versão eletrônica, sem poder imprimi -la em papel para as circunstâncias da guerra e está sendo traduzida para vários idiomas.

O livreto inclui uma introdução e um pedido de desculpas em que o curso do projeto está listado desde o início até sua perda e re -colecionamento, depois um capítulo intitulado “História e impacto de Gaza”, e a separação de “tempo e lugar” que mergulham em sua cidade e “estações” que lideram o leitor em um caminho entre os caminhos de referência dos lados da cidade e concluíram que o leitor de um caminho para o caminho entre os caminhos de referência dos rendimentos e “estações” que lideram o leitor em um caminho entre os terrenos dos terrenos de “e serem concluídos” e “as estações” que lideram o leitor em um caminho entre os terrenos dos terrenos da cidade e para concluir a cidade e “as estações” que lideram o leitor em um caminho entre os terrenos de referência de “eixos e” as estações “, que lideram o leitor em um caminho entre os caminhos de referência dos que estão na cidade e” as estações “que lideram o leitor em um caminho entre os terrenos dos terrenos de” cidade.”

Shepliaq explica que a diferença neste livreto é que “ele combina os aspectos da história e da literatura na narração textual e entre a arte e as características do urbanismo humano em desenhos e imagens”.

O desenho foi perdido e o decreto é removido

Cubaqa recebeu um grande choque quando viu fotos mostrando que a maioria dos sites que documentei não era uma pedra deixada em uma pedra; Al -omari al -Kabir Mesquita, Al -Basha Palácio, Casas arqueológicas em azeitona e sapatos, até igrejas, todas destruídas.

O arquiteto espera que a guerra termine em breve e que rapidamente inicie a reconstrução e a restauração dos locais antigos destruídos pela ocupação.

Nesse sentido, ela diz: “Depois de ver as imagens da destruição, percebi plenamente a importância da documentação que fiz, com todos os detalhes que me levaram tempo e esforço, é tudo o que resta para nós agora como testemunha e evidência em que dependemos para restaurar essa ruína”.

Apesar da ruína de sua cidade, o ShePliaq mantém seu otimismo no futuro, pois você vê que os habitantes de Gaza não estão perdendo por dois motivos, o primeiro: “Qualquer um não poderá extrair uma identidade que se destacou até que ela se destacasse, e que não se esforçou para que não tenhamos sido capazes de extrair a memória que se destacou que não foi capaz de extrair a memória que se destacou, que não foi capaz de extrair a memória que nos foi capaz de serem capazes de extrair a memória que se destacou, que não foi capaz de extrair a memória que se destacou, que não foi capaz de extrair a memória que se destacou, que não foi capaz de extrair a memória que nos foi capaz de extrair a memória da memória que os que não foram capazes. isto.”

Ele concluiu dizendo: “A fênix deve se levantar de seus escombros e, como para nós, não seremos os meios disso, nos passos dos ancestrais, voltamos a caminhar e, de seus caminhos autênticos, começaremos novamente”.

A cidade velha está sob os escombros

Durante anos, o pesquisador Ayman Al -Balbisi, fundador da equipe “Hakawi Gaza”, trabalhou como guia e guia para sítios históricos e arqueológicos na cidade velha de Gaza, onde ele estava organizando rodadas semanais que incluem estudantes interessados e estrangeiros às vezes, para apresentá -los.

Em sua última turnê na cidade antiga, antes de Israel retomar a agressão a Gaza em 18 de março, Al -Balbisi ficou surpreso que 80% dos locais arqueológicos e patrimoniais cuja história estava explicando aos participantes em suas trilhas semanais foi completamente ou parcialmente destruída.

In his speech to Al -Jazeera Net, Al -Balbisi enumerates “most of the sites of homes, palaces, mosques, churches, arguments, sacy, shrines, bathrooms, markets, graves, completely destroyed: Samra Al -Samra, Al -Omari Mosque, Ibn Othman Mosque, Al -Basha Palace, to the ancient graves such as the Tawasi and the Cemetery do bairro de Al -Tafah, e o cemitério Al -Husseini. “

“Estes são um insubstituível edifícios arqueológicos, eles são a história do país. Ao longo da história, todos os líderes que abriram leste e oeste passaram por esta cidade”.

Al -Balbisi acredita que a destruição de Israel atualmente para a cidade antiga de Gaza é uma extensão do que a Grã -Bretanha realizou durante a Primeira Guerra Mundial em 1917, quando Gaza foi completamente destruído.

Medo dos próximos planos israelenses

Asim al -Nabih, membro do Conselho Municipal da cidade de Gaza, mostra sua preocupação com os próximos planos de Israel para a cidade de Gaza, especialmente a cidade antiga, onde sua intenção não esconde o restante da cidade restante e sua destruição completamente, semelhante às cidades de Khan Yunis e Rafah e do North Gana Strint.

“A ocupação destruiu tudo a leste de Salah al -Din Street, e agora a destruição chegou à área da rua e das áreas ocidentais adjacentes a ela, e a cidade velha está localizada nos arredores da rua, e há um grande medo da perda de instalações históricas e arqueológicas, especialmente porque a maioria dos sites de herança na cidade antiga”.

Ele acreditava que a ocupação visa “obscurecer a identidade do patrimônio da cidade de Gaza, como parte de um processo sistemático para fazê -la não viver”.

Documentação Oficial de Destruição

O membro do Conselho Municipal, Asim al -Nabih, explica que eles atualmente não conseguem avaliar o tamanho dos danos aos locais do patrimônio na cidade antiga, devido à incapacidade de alcançá -los devido à segmentação israelense, mas ele disse que era “enorme” dano.

Relatórios que contavam os danos aos sítios arqueológicos falam sobre as perdas gerais na faixa, sem discutir em particular a antiga cidade de Gaza City.

Nesse sentido, um relatório emitido pelo Ministério Palestino de Turismo e Antiguidades, no início deste ano, em cooperação com o Centro de Preservação do Patrimônio Cultural, afirmou que 226 sítios arqueológicos no setor foram danificados em 316 locais limitados.

Os locais afetados incluíam mesquitas históricas, igrejas, palácios, casas patrimoniais, banheiros, túmulos e cenas culturais e naturais.

Segundo o relatório, um dos mais proeminentes ou danificados na antiga cidade de Gaza:

• A grande mesquita Omari.
• Igreja de St. Perferius.
• A mesquita do escritor do estado.
• Mesquita de Osman bin Qashqar.
• Mesquita Al -Zafar.
• Palácio Pasha.
• Casas arqueológicas como: Dar al -Sakka, Dar al -Tarzi, Dar al -Alami.
• Samra Bath.
• O caminho do rifai.