Um guerreiro inteligente e realista … o primeiro muçulmano a abordar a liderança da política de Nova York

A vitória de Zahran Mamdani nas eleições preliminares do Partido Democrata em Nova York é um marco na política americana. Essa vitória, que foi alcançada por um membro da Assembléia Legislativa do Estado de Uganda e Indian, confirmou o que foi formado por anos por anos: o surgimento de uma nova política liderada pelos imigrantes da classe trabalhadora, baseada na organização e solidariedade e crítica severa de desigualdade.

A campanha de Mamdani se concentrou em aluguéis congelantes, cuidados infantis abrangentes, transporte público e infraestrutura verde, e foi capaz de mobilizar coalizões multi -étnicas em toda a cidade em toda a cidade.

Sua vitória foi uma rejeição brilhante da influência das empresas e da corrupção local, e uma forte personificação de uma política decorrente de imigrantes ligados a conflitos globais por justiça.

Esta corrente não se limita a Nova York. No Congresso, Ilhan Omar – o ex -refugiado, guarda de segurança e filha de imigrantes somalis – desempenhou um papel fundamental ao desenhar as características desta nova esquerda. Rachida Talab, a primeira mulher americana de origem palestina, se juntou a ela.

Tibete, Omar e Mandani representaram uma tendência política formada por suas experiências pessoais ou seus ancestrais em instabilidade, austeridade e repressão no sul global, e não apenas por causa da desigualdade na América. Eles emergiram como rostos gerais para essa direção mais ampla. Eles são políticos de origens imigrantes que são a espinha dorsal de um democrático em ascensão e rebelde.

É claro que essa não é a forma que Donald Trump imaginava imigrar.

Em outubro de 2019, o presidente dos EUA, Donald Trump, falou em uma reunião eleitoral em Minneapolis- que inclui uma grande comunidade somaliana representada por Ilhan Omar- usando o discurso tradicional da direita, alertou Trump que os imigrantes e refugiados mudam os Estados Unidos para o pior.

O significado era claro: um apelo implícito à sua elegibilidade “para tornar a América uma ótima novamente”, especialmente da classe média e de classe média, que responsabiliza a imigração responsável pelo declínio do país.

Esta foi uma introdução ao que agora se tornou comum de deportações coletivas, ilegais e muitas vezes violentas para milhares de pessoas da América Latina, África e Ásia. Segundo o romance de Trump, a imigração de “Dirty States” é responsável pelo crime, estagnação econômica e uso indevido de recursos públicos. Mas ele não mencionou que muitos somalis em Minneapolis fugiram da violência na qual a política externa americana contribuiu ou piorou.

No entanto, até certo ponto, Trump estava certo: os imigrantes e seus filhos mudam a vida política americana, mas não a maneira como ele estava com medo. Apenas um ano após o discurso de Trump, o primeiro trabalho contra as práticas de exploração da Amazon eclodiu nos arredores de Minneapolis, liderados por imigrantes somalis.

Esses protestos tiveram um papel em reviver um novo movimento trabalhista nacional, que se estendia de um armazém a outras fábricas e empresas de vários setores.

Portanto, a vitória de Mamdani nas eleições preliminares para o cargo de prefeito é de grande importância. Além de personagens como Omar, ele incorpora um novo tipo de liderança: uma liderança enraizada na experiência de vida, impulsionada pela organização popular e é capaz de converter políticas complexas em demandas diretas e claras de justiça.

Sua campanha se concentrou na dignidade econômica, nos direitos dos inquilinos, cuidados infantis, adaptação ao clima e imposição de impostos ricos. Todos são demandas que resultam da verdadeira realidade da vida da classe trabalhadora.

Vamos considerar os imigrantes africanos como exemplo, uma sociedade à qual Mamdani e Omar pertencem: agora existem quase 2,1 milhões de imigrantes africanos sub -areianos nos Estados Unidos, representando cerca de 5 % da população total nascida no exterior. A palestra geralmente se concentra em seu sucesso acadêmico e vocacional; É um romance para o qual as elites são promovidas nas comunidades. Mas oculta uma realidade diferente: entrada baixa, funções frágeis e taxas de pobreza superiores ao restante dos migrantes.

No entanto, a partir dessa regra trabalhista em particular gera uma nova política: uma política capaz de reformular o Partido Democrata de suas raízes.

Como fundador do site do “país africano”, passei cerca de quinze anos para acompanhar como os africanos restauram a democracia, apesar das pressões do neoliberalismo, tirania e militarização. Quem “terminou as SARs” na Nigéria e “Walk To Work” em Uganda, para a Primavera Árabe e “soltar as taxas” na África do Sul, os ativistas africanos deram visões críticas ousadas de injustiça. Esses movimentos afetaram as lutas globais e são claramente evidentes em sua interseção com o “movimento da vida negra”.

Muitos imigrantes africanos na América são inspirados por essas tradições. Mamdani se organizou com os motoristas de táxi de Nova York para combater os encargos da dívida. Quanto a Omar, limpei os escritórios e trabalhei nas linhas de montagem. Ambos construíram sua carreira política ouvindo e organizando sociedades marginalizadas.

Em um país que ainda sofre do legado do ódio por estrangeiros durante a era Trump e, da desigualdade, esses novos líderes oferecem uma alternativa brilhante. Eles constroem pontes de solidariedade através de divisões- entre imigrantes e o povo do país, entre muçulmanos e não-muçulmanos, entre os americanos de origem africana e os novos expatriados da África e entre os filhos de imigrantes de outros países- não com base na fusão cultural, mas na base da luta comum.

Como observou o teórico político Coréia Robin recentemente, Mamdani é um “guerreiro feliz” semelhante a Franklin Roosevelt: inteligente, realista e não teme o verdadeiro debate. Ser uma origem muçulmana e do sul da Ásia aumenta seu simbolismo em uma cidade e uma nação que reformulou suas características. Ele incorpora um futuro democrático fundamental: um futuro que os conservadores não podem conter ou entender.