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O mistério das plantas de tequila na catedral do vinho em Valladolid

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Segunda -feira, 24 de março de 2025, 06:53

Na província de Valladolid, há um templo apelidado de ‘Catedral do Vinho’. O usual é que vinícolas de renome com grandes instalações ou cuja história é significativa para a área são chamadas, como catedrais de vinho. No entanto, em cigarros, esse nome atribuiu carinhosamente à Igreja de Santiago Apóstol. “É por causa de suas dimensões, que são praticamente catedrais, visíveis da estrada, da estrada, de acordo com Valladolid ou do norte ou do sul da Espanha”, explica Jesús Pilar Sobejano, técnico de turismo de Cigales.

Outra das razões pelas quais fez esse apelido é seu arquiteto, Rodrigo Gil de Hontañón, que introduziu o Renascimento na coroa de Castela e autor da Catedral de Santa María de Segovia e a nova catedral de Salamanca, entre outros. É por isso que esta igreja é apelidada de catedral, o vinho é o que tornou possível sua construção.

«A venda de Vinho Cleare Dos cigarros do século XVI aos dois vizinhos e cidades muito importantes de Valladolid e Palencia, possibilitaram que esta pequena cidade tivesse um poder econômico muito importante, graças à venda desse produto. E precisamente o reflexo disso é isso, a Igreja de Santiago Apóstolo ”, diz Jesús Pilar.

Times de vinho e bonanza

Está documentado que, no ano de 1535, quando a construção desta igreja começa, os ciganos tinham 400 habitantes e 350 vinícolas de produção. Um momento muito importante para o município devido à proximidade com Valladolid, do qual é separado por 12 quilômetros. Portanto, quando a capital da coroa de Castela é estabelecida em Valladolid, durante esses sete anos, o vinho Cigales Claret se torna o vinho oficial e é o único isento do pagamento de impostos. Dessa forma, chegou muito em breve ao tribunal e não ter tarifas era bastante econômico.

Esses fatores fizeram o consumo de vinhos Claret de cigales ser massificados naquele momento e levaram a isso nesta cidade terá residência como personagens ilustres como o duque de Lerma, o duque de Frías, os marquês de Santillana, os conde de Benavente.

‘Catedral do vinho’, retábulo de tequila

No templo, seu principal retábulo da oficina escultural de Gregorio Fernández, “Professor Master, um dos artistas mais importantes da história”. No retábulo, você pode ver um segundo momento histórico para destacar na construção deste templo. O cofre celestial, que termina todo o conjunto de capela principal, é impressionante para uma intensa faixa cromática com cores amarelas, azuis, roxas e laranja, isso ocorre porque é bastante posterior.

Felipe II mudou o Tribunal de Valladolid para Madri. O que se traduz em quase o desaparecimento da venda de vinho. Desde que levou semanas para chegar a Madri e quando eu fiz, foi praticamente imbatível. O tempo da Bonanza termina e a economia local fica paralisada e, portanto, a construção da igreja também.

O apelido como ‘Catedral de Cigales começou a ser construído em 1535, mas não foi concluído até 1772. Ao ficar sem financiamento, não foi até o século XVII, que Fray Antonio prefeito reverteu novamente nesta igreja. Este cigaleño biológico foi formado no College of the Dominicans of San Pablo em Valladolid e nomeado pelo bispo de Carlos III de Yucatan no México e finalmente foi o resto de sua vida como um bispo de Guadalajara no México. Ele nunca esqueceu suas origens e enviou quantidades econômicas muito importantes desse território para encerrar a construção arquitetônica e, especialmente, as duas peças laterais.



Por esse motivo, esta igreja tem um cofre celestial mexicano que Polyadalajara poliou dois pintores muralistas. Além disso, no arco principal, possui uma pequena decoração floral na qual a planta de agave está presente, é o símbolo de Jalisco, cuja capital é Guadalajara e com a qual a tequila é feita, uma piscadela para o México e sua cultura.

Pedreiros de pedreiros marcam em suas paredes



As marcas Cantero nas igrejas são sempre muito recorrentes, todos os artistas assinam suas obras de arte e pedreiras também. Essas marcas servem para nos informar quem realizou o trabalho e também para coletar, se não houver marcas de pedreiras, isso não é cobrado.

Rodrigo Gil de Hontañón não encontrou trabalho qualificado para poder realizar este projeto e o que ele fez foi trazê -lo da Itália, que sabia perfeitamente como trabalhar e realizar este trabalho. E o mais curioso é que as pedreiras que vieram foram pedreiros e é por isso que os poucos símbolos que encontramos ou marcas de pedreira na igreja são símbolos maçônicos. O mais reconhecível é a bússola invertida com a ponta do diamante. Pode parecer um ‘a’, mas o topo tem o prumo do que essa bússola e o diamante seriam por dentro, representando um dos símbolos dos pedreiros por excelência.

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