Salar Ghazi Akrana ou São? Saiba como a nova controvérsia começou com a declaração da polícia de Sambhal – Salar Ghazi, um invasor ou uma declaração da polícia de Saint Sambhal, inicia uma nova controvérsia na UP NTC

Um novo caráter da controvérsia em Sambhal foi revelado. Surge a questão de quem era o Ghazi Ghazi? Ele era um invasor ou um santo? Se houve um invasor, então por que a feira está mantida em sua memória há anos e se ele era um santo, então por que seu nome é levado no assalto ao templo de Somnath? A polícia de Sambhal se recusou a organizar uma feira em seu nome desta vez.

A declaração de Sambhal, asp Srischandra, está se tornando muito viral. Nisso, ele diz a algumas pessoas da classe muçulmana: “A história é testemunha que ele (Salar Ghazi) era o comandante de Ghaznavi. Ele havia saído Somnath. O massacre foi feito em todo o país. O programa não será mantido em memória de qualquer ladrão. Se alguém tentar, o trabalho ilegal, que haverá uma ação ilegal.

Após esta declaração do SP decitivo, Sambhal está mais uma vez nas manchetes. A razão da controvérsia é Salar Ghazi, em cujo nome a polícia claramente se recusou a organizar a feira de ‘Ghazi Mian’. Dessa forma, depois de Aurangzeb, agora o novo nome entrou na política e é Syed Salar Masood Ghazi.

Dargah de Ghazi em Bahraich

Dargah, de Syed Salar Masood Ghazi, está no distrito de Bahraich. Uma grande feira é realizada aqui há centenas de anos. Além de Bahraich, a feira de Ghazi Mian foi realizada em muitos distritos de UP, mas desta vez a polícia impediu que os organizadores da feira o fizessem. Na terça -feira, um grande número de forças policiais foi destacado no local onde a feira seria organizada.

Agora, a pergunta é: quem era Syed Salar Masood Ghazi? Ele era um santo ou um ladrão? Se ele era um ladrão, então por que a feira estava sendo organizada em sua memória por tantos anos? A polícia de Sambhal acredita que Salar Ghazi era um invasor, uma feira não deve ser mantida em seu nome. Mas aqueles que mantêm a feira começaram a se preparar para levar esse assunto ao tribunal. Mas a questão é a mesma que era Salar Ghazi. O que os historiadores dizem sobre ele?

O Syed Salar Masood Ghazi, que espalhou uma disputa, nasceu no século 11 em Ajmer no ano 1014. Acredita-se que ele tenha chegado às áreas de Awadh por volta de 1030-31, onde o rei Suheldev lutou com 21 reis e demoliu Syed Salar Masood Ghazi no ano 10444.

Como a tumba de Ghazi se tornou?

Agora, a questão é que, se Syed Salar Masood Ghazi não era um santo, como a tumba se tornou em sua conversa? Depois que ele morreu, sua tumba foi criada em Bahraich e ele começou a orar em muitos distritos. O Dargah Sharif de Bahraich foi enterrado enquanto ele também foi acusado de roubar o templo de Somnath em ⁠gujarat. Mas muitas pessoas não consideram Ghazi conectando Ghazi com o ataque ao templo de Somnath. Porque Ghazi tinha 11 anos no momento do ataque ao templo de Somnath. Alega também que sua presença não é mencionada durante o ataque na história. Em tal situação, vemos a decisão da administração sambhal com a política do oponente BJP.

A visão de ver Salar Ghazi é diferente. A questão importante relacionada é que, se ele não era um santo, então que mudou sua imagem. Acredita -se que 200 anos depois, em 1250, a tumba foi construída sobre a tumba de Syed Salar Masood Ghazi, então este trabalho foi realizado por Naseeruddin Mahmud, o governante de Delhi. Depois disso, muitos governantes de Mughal chamaram Masood Ghazi de santo. Feroz Shah Tughlaq fez várias cúpulas perto da tumba. Depois disso, uma feira continuou sendo organizada aqui em memória de Ghazi.

Seu dargah se tornou santo como um santo, mas depois da feira de Neja em memória de Masood Ghazi em Sambhal, o número de zerinos no Dargah também reduziu. Mas uma das grandes questões é que Syed Salar Masood Ghazi é acusado de roubar e quebrar o templo de Somnath, por que os hindus vão ao seu dargah em grande número?