Armar milícias e clãs de Gazan é uma tática eficaz?

Confiar em uma milícia tribal ou clã em Gaza pode trabalhar a curto prazo. No entanto, a longo prazo, é improvável que obtenha sucesso.

Em 5 de junho, os relatórios confirmaram que Israel está armando e aparentemente apoiando ou trabalha com milícias armadas em Gaza. Alguns relatórios se referem a esse grupo como uma “gangue”. Outros relatórios descrevem o líder do grupo, Yasser Abu Shabab, Como membro de um grande clã no sul de Gaza. Pode haver mais clãs sendo ativados ou incentivados do que apenas o vinculado a Yasser Abu Shabab. Shabab não é seu nome verdadeiro e seu nome é um Nomme de Guerre, o que significa que todos os detalhes sobre esse grupo continuam envolvidos em algum mistério.

Como os detalhes estão envoltos em alguma névoa, é difícil saber se esses grupos se tornarão um movimento anti-hamas eficaz. Se os grupos sãogangues Isso é mais conhecido por saques e crimes no passado, em vez de alcançar muito, então eles provavelmente não serão adotados pelas pessoas comuns. Se os grupos são compostos de clãs ou mesmo homens com links para Tribos beduínos, Então é possível que seja difícil para eles fazer incursões entre outros Gazans. Vale a pena perguntar se as novas milícias em Gaza podem ser eficazes e se a história nos diz que armar milícias é uma tática eficaz.

Primeiro, vejamos o que sabemos sobre Gaza. Vale a pena notar que a população de Gaza é dividida em diferentes grupos. Há pessoas que vieram a Gaza como refugiados em 1949 de 1949, fugindo de áreas no Negev que se tornaram parte de Israel. Essas pessoas provavelmente representam mais da metade da população de Gaza. Depois, há as pessoas em Gaza que traçam sua herança para pessoas que moravam em Gaza por centenas de anos antes de 1948. Essas pessoas poderiam ser chamadas de Gazans originais. Eles são muito diferentes dos chamados “refugiados”.

Os refugiados se mudaram para campos como Khan Younis, Rafah, Maghazai, Deir al-Balah, Jabaliya, Nuseirat e Shati. Os campos se tornaram a espinha dorsal dos movimentos políticos e armados palestinos. Eles também se tornaram um viveiro de atividades do Hamas nas décadas de 1980 e 1990 e, portanto, um viveiro de atividades terroristas. Os Gaza Gazans, que antecedem em 1948, estão menos inclinados ao Hamas.

As milícias serão aceitas pela sociedade palestina?

Isso significa que qualquer tentativa das milícias, gangues ou clãs armados enfrentará obstáculos em termos de penetrar na sociedade de Gazan. Isso ocorre porque os grupos que têm raízes em uma área podem não ser populares nos outros, ou podem até alienar as pessoas. Na década de 1980, as famílias e clãs de Gazan estavam frequentemente envolvidos na violência um contra o outro. Esse tipo de violência familiar também é comum às aldeias árabes em Israel, onde houve um nível sem precedentes de violência armada nos últimos anos. Esse tipo de violência significa que as pessoas são frequentemente divididas e é difícil unificá -las, militar ou politicamente.

O que a história nos diz sobre o desafio que militares ou países têm em recrutar ou armar tribos, mercenários, milícias ou outros tipos de grupos paramilitares? Na antiguidade, não era incomum as tribos desempenharem um papel como auxiliares ao lado de formações militares normais. Além disso, era comum que, quando os países estivessem em guerra, muitas vezes traziam uma cavalgada de aliados menores. Por exemplo, quando Hannibal estava lutando contra Roma, ele teve que recrutar pessoas da Itália porque o número real de cartaginianos em seu exército começou a diminuir com o tempo.

No século XV e 16, os mercenários tiveram um papel importante no combate entre os estados da cidade italiana. Esta era a era de Maquiavel, que escreveu que os mercenários eram frequentemente “desunidos, ambiciosos, (e) indisciplinados”. No entanto, os mercenários continuaram sendo usados ​​pelos estados europeus. Os britânicos empregaram mercenários hessianos e outros durante a guerra revolucionária. Esses grupos geralmente não se mostravam eficazes. Além disso, os poderes britânicos e outros coloniais frequentemente confiam em alianças com tribos para ajudar durante a guerra ou para manter a paz na fronteira. Por exemplo, na Batalha de Isandlwana, o exército britânico que lutava com o zulus incluía várias tropas nativas locais. As tropas nativas do contingente nativo natal, por exemplo, incluíam tribos que haviam lutado contra o zulus. Henan Cortes, durante sua conquista do Império Asteca, aliado a grupos que haviam sido suprimidos pelos astecas no passado.

Nos tempos modernos, muitos países procuraram trabalhar com tribos e milícias. Por exemplo, Lawrence da Arábia trabalhou com tribos que estavam se revolta contra o Império Otomano. Durante a Guerra do Vietnã, os EUA frequentemente trabalhavam com combatentes de Montagnard que se opunham aos comunistas. Os EUA também trabalharam com o povo Hmong no Laos. Mais tarde, durante a ocupação dos EUA no Iraque, os EUA confiaram em um grupo chamado Filhos do Iraque ou Sahweh, que eram milícias tribais sunitas. Estes estavam concentrados na província de Anbar. Ruanda há muito tempo apoia os grupos no leste do Congo, que são compostos por membros da minoria tutsi.

O que essa história nos diz é que existe uma longa tradição de trabalhar com milícias, clãs, gangues ou mercenários tribais. No entanto, historicamente esses grupos não têm uma capacidade duradoura de alcançar resultados. Geralmente, eles são usados ​​como parte de uma política e, em seguida, geralmente são abandonados quando uma guerra termina. Em outros casos, eles simplesmente desaparecem. Os grupos sunitas de “despertar” no Iraque, por exemplo, estavam famintos de recursos depois que os EUA deixaram o Iraque em 2011. Algumas das tribos que apoiaram os EUA continuaram a desempenhar um papel. Durante a invasão do ISIS do Iraque, várias tribos perto de Haditha ajudaram a adiar o ataque do ISIS. Isso incluía a tribo Jughayfa e a tribo Albu Nimr. Grupos tribais perseguidos do ISIS que resistiram. As principais tribos sunitas, como o shammar, se opunham ao ISIS e extremistas semelhantes. No entanto, a maioria dessas tribos não consegue operar em nível nacional, elas só podem ajudar a proteger determinadas áreas.

O uso de tribos e milícias geralmente permite que os estados criem áreas de influência nos estados em que estão intervindo. Quando há um estado caótico na fronteira ou em um estado fraco, os países frequentemente procuram armar grupos locais para ajudar a proteger suas fronteiras. Isso pode sair pela culatra, porque os grupos podem acabar em tumulto e massacrar pessoas, ou eles podem escalar uma guerra em um país vizinho. A Guerra do Vietnã, por exemplo, desestabilizou o Camboja e o Laos e isso levou a um grande sofrimento ao longo dos anos. Grupos minoritários que foram explorados como aliados costumavam ser traídos. Em outras situações, os estados tentarão cooptar ou até trabalhar com cartéis de drogas, e é assim que o ex-PRI do México parecia ter administrado o país nas décadas de 1980 e 1990. Quando isso quebrou o país caiu em um ciclo brutal de violência, pois os cartéis se tornaram mais poderosos do que alguns governos estaduais.

Confiar em uma milícia tribal ou clã em Gaza pode trabalhar a curto prazo. No entanto, a longo prazo, é improvável que obtenha sucesso. A teoria de que a vida dos soldados israelenses será salva por essa aliança não é necessariamente comprovada pela história. Geralmente, quando os estados pensam que podem fornecer armas a tribos ou milícias como uma correção de curto prazo, descobrem mais tarde que são atraídos para guerras mais complexas. Por exemplo, o transbordamento do genocídio de Ruanda levou a lutar no leste do Congo por trinta anos. O uso de proxies, tribos e milícias lá ajudou Ruanda ou Congo ou qualquer outra pessoa a longo prazo? Provavelmente não. O mesmo pode ser dito para o Sudão, Líbia, Iêmen, Somália ou muitos outros estados que oscilam o fracasso e a guerra civil. Uma longa guerra civil em Gaza provavelmente prejudicará Israel a longo prazo.