Durante a audiência sobre a lei de Waqf, Khajuraho também foi mencionado, Sibal colocou esses argumentos sobre perguntas da CJI, sabe o que aconteceu

Audiência da Lei Waqf na Suprema Corte
Audiência na Lei Waqf na Suprema Corte: Várias petições contestando a nova lei do Waqf foram ouvidas na Suprema Corte na terça -feira. Durante isso, Cji Br Gavai, enquanto se refere a um templo em Khajuraho, disse que está sob o patrocínio da arqueologia do templo e as pessoas ainda podem ir lá e adorar. Sobre isso, Kapil Sibal argumentou que a nova lei diz que, se este ASI é uma área protegida, não pode ser um waqf. O procurador -geral Tushar Mehta colocou o lado do governo em frente ao banco de CJI BR Gawai e da Justiça Ag. Ele disse que três pontos foram fixados inicialmente. Respondemos a três, mas as partes também mencionaram questões diferentes dessas três questões. Eu acho que o tribunal deve se concentrar em apenas três questões. No entanto, Kapil Sibal se opôs ao advogado geral e disse que discutiremos todas as questões.
Os argumentos de Kapil Sibal
Kapil Sibal, enquanto argumentou, disse que, na última audiência, foi dito que o tribunal emitirá se houver necessidade de emitir uma ordem provisória. Sobre isso, o SG Tushar Mehta leu a ordem anterior perante o tribunal. O procurador -geral, ao ler a ordem, disse que o governo fez o compromisso de que o papel dos membros do conselho, o papel do Waqf pelo usuário e o DM foi discutido. Essas foram as três questões em que o governo deu compromisso. Sobre essa questão de advogado geral, Sibal disse que a audiência deve ser realizada ao emitir uma ordem provisória neste caso. Sobre isso, foi dito pela Suprema Corte que a audiência do caso deveria ser levada adiante.
Sibal disse que é ilegal e o controle da propriedade Waqf levará o controle da propriedade. A propriedade a ser prometida será investigada com uma apreensão de qualquer disputa. O colecionador investigará e o colecionador é um homem do governo. Em tal situação, não há limite de tempo para investigação. Até que o relatório chegue, a propriedade não pode ser wakf. Enquanto a propriedade é dada em nome de Allah. Uma vez que era wakf, foi feito para sempre. O governo não pode fornecer ajuda financeira nele. Sibal disse ainda que não há ofertas em mesquitas como templos. Essas instituições são executadas com caridade.
O tribunal perguntou, há uma escalada nos dargahs
Sobre isso, o tribunal pediu que exista uma escalada nos dargahs. Sibal disse que estou falando de mesquitas, o dargah é diferente. Ele disse que há uma oferta nos templos, mas não em mesquitas e isso é ‘waqf pelo usuário’. O Babri Masjid também foi semelhante. Havia disposições diferentes de 1923 a 1954, mas os princípios básicos eram os mesmos. Sibal disse ainda que a nova lei diz que, assim que qualquer edifício for declarado um antigo monumento protegido sob a Lei ASI, o direito de Waqf terminará. A nova lei prevê que uma pessoa que adota o Islã por conversão não pode waqf antes de 5 anos. Esta disposição é completamente inconstitucional. As pessoas anteriores costumavam ir ao conselho do Waqf e todos eram muçulmanos. Agora, todos os membros serão nomeados e 7 em 11 membros agora podem ser muçulmanos.
CJI menciona Khajuraho
Sobre isso, o CJI disse que Khajuraho tem um templo sob o patrocínio do Departamento de Arqueologia, mas as pessoas podem ir lá e adorar. Sobre isso, Sibal argumentou que a nova lei diz que, se essa ASI é uma área protegida, não pode ser um waqf. O banco perguntou se tira seu direito de seguir a religião? Você não pode ir lá e orar? Sibal disse que sim, afirma que a declaração da propriedade Waqf é zero. Se for zero, como posso ir lá? O CJI disse ainda que visitei o templo, que está sob ASI, mas os devotos podem ir e adorar lá. Então, esse anúncio tira seu direito de adorar?
Sibal disse, agora o waqf é zero
Sibal disse que, se você disser que o Waqf é zero, não é mais o waqf. Eu digo que esta disposição viola o artigo 25. Não há processo judicial e você forçar o Waqf a ir ao tribunal e desafiar a decisão do coletor e, enquanto a decisão chegar, a propriedade não é mais a Waqf. O Supremo Tribunal disse ainda que, enquanto aguardava o caso, o status da propriedade muda sob 3 (c) e a posse de Waqf termina. Sobal disse que sim, não é mais um waqf antes do início da investigação. A nova lei deu acordos de que, para acordar, a religião do Islã deverá ser seguida em pelo menos 5 anos. Por que devemos dizer a alguém que considero o Islã há muito tempo. Qual será a maneira de verificar? Sibal disse que agora o Waqf pelo usuário foi removido. Nunca pode ser removido. É dedicado a Deus. Nunca pode terminar. Agora, é garantir que apenas o Waqf dos usuários seja deixado registrado.
A Suprema Corte disse que existem muitas controvérsias relacionadas às propriedades do Waqf em Aurangabad, Maharashtra. Sibal disse que o funcionário do governo decidirá isso sobre a disputa e será um juiz em seu caso. Esse fluxo de lei viola os direitos, é injusto e arbitrário e uma violação dos direitos. Outra disposição foi introduzida de que o nome e o endereço do Waqf, o método do Waqf e a data de Waqf foram procurados. Como as pessoas terão isso? O Waqf criado há 200 anos está presente e, se eles não derem isso, o Mutavalli (administrador ou cuidador) terá que ir para a cadeia por 6 meses.
Argumento- o dinheiro que vem na mesquita não é oferecido como um templo
Sibal, enquanto apresentava seu lado, disse que o objetivo dos atos anteriores nunca era arrebatar os direitos das minorias religiosas e essa lei de 2025 é completamente diferente dela. O dinheiro que vem na mesquita não é uma oferta oferecida como um templo, que está em mil crores, mas a oferta na mesquita é apenas para fins de caridade. Sobre isso, o CJI disse que isso acontece nos templos e também nos dargahs. Sibal disse que as dargah e mesquitas são diferentes. No entanto, após o almoço, o processo judicial começou novamente e Sibal disse que uma coisa interessante está nesse ato, que eu quero contar ao tribunal e o tiramos do site da ASI. Assim que vem na lista ASI, perde o caráter de Waqf. Também inclui Sambhal Jama Masjid. Este é um limite para a influência desta lei e que é uma coisa muito perturbadora.
Agora o direito ao colecionador
Sibal disse que agora o direito está com o colecionador. Qual pesquisa será realizada pelo colecionador? Quando o coletor menciona em seu relatório que a propriedade está em disputa ou propriedade do governo, o Waqf não será registrado. Portanto, se alguém levantar uma disputa, o Waqf não poderá ser registrado. Isso é chamado de aquisição dos direitos de uma comunidade a granel. Sibal disse que eu não posso nem registrar um caso até que a propriedade seja registrada. Meu direito de arquivar um caso também foi retirado. Esta é uma violação severa. Sobre isso, o banco disse que as leis anteriores também tinham uma provisão para o registro; portanto, todo o Waqf registrado antes que esta lei não seja afetada por ela. Sobre isso, Sibal disse que o registro em Waqf era necessário e não aconteceu. Em tal situação, o que acontecerá se houver uma disputa? Kapil Sibal contou ao tribunal sobre a formação do Conselho Waqf que anteriormente havia apenas membros muçulmanos e agora existem maioria não-muçulmanos. (IANS de entrada)
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