NCERT AKBAR – JAUHAR DE CHITTORGARH, 30 mil pessoas abate e Akshay Ivat de Prayagraj … cruel ou tolerante! Que tipo de governante era Akbar? – NCERT Siege of Chittorgarh Akbar Conquest e a luta de Rajput para Sovereignnt ntcpvp
O livro de ciências sociais da classe 8 do NCERT entrou na discussão. O motivo é o novo tipo de revisão do período de Mughal e dos governantes de Mughal durante esse período. Este livro será aplicado às escolas de 2025-26 sessão acadêmica e será dividida na era de Akbar como um pouco cruel e tolerante.
Este livro faz parte da série “Exploreing Society: India and Beyond”, que Akbar A regra da regra é uma mistura de crueldade e tolerância, especialmente o massacre de 30.000 pessoas em Chittorgarh durante o reinado de Akbar.
O que aconteceu no livro?
A regra de Akbar foi descrita como uma mistura de crueldade e tolerância no livro. Está escrito que, durante o cerco do forte de Chittor em 1568, Akbar ordenou o assassinato de cerca de 30.000 cidadãos e escravizando as mulheres e crianças restantes. A análise dada no livro é retirada dos artigos e documentos de Akbarnama e Abul Fazal.
Após essas mudanças feitas pelo NCERT, a rodada do Imperador Mughal Akbar e seu governo chegaram ao centro das atenções mais uma vez. No entanto, a rodada de Mughalia sempre foi o motivo da discussão. No passado, após o lançamento do filme de Chhawa, o imperador Mughal Aurangzeb era muito discutido. Antes disso, a era de Akbar também permanece na discussão devido à sua guerra com Maharana Pratap. Após uma mudança no livro de texto da escola, mais uma vez a pergunta surgiu de que como Akbar era um rei? Cruel ou tolerante.
Chittorgarh cerco … uma história cruel
O pesquisador Dr. Ankit Jaiswal, pesquisador de história e arqueologia antiga, diz que o reinado de Akbar é uma história mista de muitos eventos diferentes; portanto, um dos eventos não pode ser removido de todo o seu reinado ou personalidade. Ele citou a história do antigo livro de Nncert dizendo que “o massacre de agricultores e guerreiros em Chittor foi a primeira e a última ocasião durante o reinado de Akbar”, a partir disso a crueldade desse incidente pode ser medida.
… quando trinta mil pessoas foram abatidas dentro do forte
Ele diz que quase todos os historiadores consideram o abate brutal de cerca de 30000 pessoas em Chittor como um grande ponto à imagem de Akbar. Akbar também foi mais tarde culpado, então ele instalou ídolos de pedra sentados no elefante de Jaimal e gata na porta de seu forte de Agra. É visto como um arrependimento de Akbar. No entanto, nenhum arrependimento se torna maior do que qualquer abate. Quando chega a hora, a história menciona isso como um capítulo cruel.
Durante a vida de Akbar, houve muitas dessas guerras, da maneira como o resultado foi revelado, ele estabelece Akbar como um governante cruel. O ataque de Akbar ao forte de fortaleza de Chittor é visto como o exemplo mais cruel disso.
Liberdade dos comentários de Mewar e Abul Fazal
De acordo com as fontes e referências associadas à história, por 1562 Akbar conquistou muitas áreas de Rajput ou fez um tratado de uma maneira ou de outra. O rei Bharmal, de Amer, também foi um deles, mas os Mughals sempre foram derrubados com os Rajputs e Mewar ainda era independente.
Abul Fazal escreve sobre isso. ‘Falou mais falar de Mewar, Rana ouviu o imperador nem olhou para a terra na frente dele (isto é, nunca inclinou a cabeça)
Fazal escreve que: ‘Depois de lidar com a rebelião de Mirza e Uzbek em 1567, Akbar virou os olhos em direção a Rajastão e seu reino Mewar. Antes do cerco, os Mughals liderados por Asaf Khan e Wazir Khan atacaram Mandalgarh e Vijay PA, onde Rawat Balvi Solangi foi derrotado.
Chittorgarh Fort Siege
Em 20 de outubro de 1567, ele colocou uma posição perto do forte de Chittorgarh. Maharana Udai Singh II já havia deixado o forte de Chittorgarh e escondido nas profundezas das florestas, deixando para trás 8.000 soldados e 1.000 peregrinos no comando de Jaimal-Fatta. Depois de chegar a Chittorgarh, o Imperador enviou Asaf Khan para Rampur e Hussain Quli Khan para Udaipur e Kumbhalgarh para a área de Rober Rana. Apesar de muitos ataques, Uday Singh não foi encontrado.
Chittorgarh, localizado no atual Rajastão, era um enorme forte da colina e o centro de Mewar. Espalhado por 700 acres, este forte estava no colina de 180 metros de altura. Ele enfrentou Alauddin Khilji em 1303 e Bahadur Shah de Gujarat em 1535. Seus paredes, portões e monumentos principais foram construídos entre os séculos VII e XVI.
Em 1567, Akbar havia estabelecido o controle sobre o norte da Índia, incluindo a maioria das partes de Malwa e Rajputana. Outros governantes de Rajput, como Ambar e Bikaner, se amarraram com Akbar por meio da diplomacia e alianças matrimoniais, mas Rana Uday Singh II se recusou a aceitar a soberante de Mughal. Akbar ficou mais zangado com ele apoiando os feudais rebeldes Mughal, como Baz Bahadur, de Malwa.
Torna -se necessário mencionar o Baz Bahadur de Malwa aqui. O corajoso rei de Mandu, cuja rainha Roopmati era uma bela beleza, também teve que se curvar à crueldade de Akbar e lamber o diamante (comendo veneno). Esta história é famosa como folclore em Mandu.
Uma guerra que foi combatida não apenas no chão, mas também no subsolo
Em outubro de 1567, Akbar mudou -se de Agra para Chittorgarh com 40.000 soldados, que se curvaria a Rana. Seu exército estava equipado com canhões, armas e equipamentos de cerco. O Exército montou um acampamento com base em Chittorgarh Hill e interrompeu o suprimento. Em Chittorgarh Fort, que era um símbolo de Rajput Pride, 8.000 guerreiros sob a liderança de Jaimal Rathore estavam prontos para enfrentar o exército de Mughal. Rana Uday Singh em segundo lugar se retirou nas colinas de Aravalli e designou seu comandante de confiança para proteger a capital da Sisodia.
Logo, os canhões começaram a bombardear, fazendo cascas de ferro disparadas em paredes de 30 pés de espessura do forte. Mas a altura do forte e o sistema de defesa impediram os esforços do exército de Mughal. Os soldados de Jaimal responderam às paredes, atacando os Mughals com pedras com flechas, tiros e puxões. À noite, os Rajputs invadiram os campos de Mughal.
Decepcionado com a resistência dos Rajputs e o fracasso do exército, Akbar ordenou que seus soldados se movessem em direção ao forte por meio de trincheiras cobertas (SABAT). Os soldados de Mughal tentaram voar a fundação cavaram os túneis sob o forte e enchendo a pólvora. Mas os Rajputs eram cautelosos. Ele cavou os túneis do balcão e lutou contra a guerra subterrânea. A batalha de Chittorgarh foi tão terrível, que foi travada não apenas no chão, mas também no subsolo.
A semana mudou em meses, mas os guardas ficaram. O sono de Akbar voou para longe, mas a vitória não estava acenando. Bem, em fevereiro de 1568, Jaimal Rathore não permaneceu, um Mughalshanchi se tornou uma marca e sua morte quebrou o moral dos defensores e indicou o colapso do forte.
… e então Jauhar
Jauhar aconteceu novamente. As mulheres do forte apresentaram Jauhar em 23 de fevereiro de 1568, para que não cheguem aos Mughals. Os homens vestindo roupas de açafrão e atacaram o exército de Mughal. Em 23 a 24 de fevereiro de 1568, após um cerco de cerca de quatro meses, os Mughals entraram no forte a partir da parede desabada. Fontes Mughal afirmam que quase todo o protetor foi morto, no qual 8.000 a 10.000 Rajputs morreram. Aquisição com longa resistência, Akbar ordenou um massacre geral da população não bobal do forte, matando de 20.000 a 30.000 cidadãos. Chittorgarh, ferido e calmo, ficou como uma vitória oca.
Escritor sobre este massacre de Akbar John F. Richards seu livro The Mughal Empire Mencionaram em ele escreve algo que, ‘o arremesso ao ar livre de fumaça indicava que agora as mulheres de Rajput começaram Jauhar Sanskar. As pessoas de sua família foram mortas, as mulheres permaneceram sozinhas e deram esse passo. Ela agora concordou em morrer no mais alto sacrifício. Quase todos os defensores morreram nessa luta em apenas um dia. Os soldados de Mughal mataram 20 a 25.000 pessoas comuns, residentes da cidade e agricultores na área circundante apenas porque haviam ajudado Rajputs nessa luta, lutou com eles.
Rani Phoolkunwar e outras mulheres de Rajput entraram em Johar Kund e protegeram sua sativa. Posteriormente, o guerreiro de Rajput Kesariya usando Bana saiu do forte e lutou bravamente do exército de Mughal, mas ele foi morto. Dos três Jauhars em Chittorgarh, este terceiro é um símbolo de Jauhar, o valor e o sacrifício dos Rajputs, e ainda é lembrado hoje.
Esta é uma questão de Chittorgarh. Akbar foi acusado de muitas alegações, mesmo durante a regra posterior. Embora seu nome seja registrado que Akbar fechou acordos como Jizia Tax, mas, por outro lado, algumas de suas decisões também se tornaram uma questão de críticas. Seu salão
Akshayavat de Prayagraj cercou o forte
Akshayavat está presente dentro do templo de Patalpuri na confluência em Prayagraj. Os historiadores mencionam que esse Akshayavat também foi vítima dos ataques de invasores muitas vezes. Em 1575, quando o imperador Mughal Akbar chegou a Prayag, ele ficou muito satisfeito aqui. Akbar veio aqui e sentiu a felicidade espiritual e depois pensou em construir um forte neste lugar. Ao construir um forte nas margens do rio Yamuna, ele também cobriu o antigo templo de Patalpuri dentro do forte e, portanto, esse IVA de Akshaya também chegou à sua extensão interior.
Dessa maneira, Akbar também prejudicou a grande parte desta árvore de tanque enquanto construía o forte. Evidências históricas sugerem que Akbar construiu este forte em 1583-84 e somente então o forte foi capturado pelo forte no local de propagação desta árvore de IVA. Caso contrário, antes disso, 1000 pessoas poderiam sentar -se confortavelmente em sua sombra em torno desta árvore de tanque. As pessoas ficaram bastante insatisfeitas com o caule principal de Akshayavat sendo preso dentro do forte e sua insatisfação aumentou mais tarde quando Jahangir mais tarde o queimou e Aurangzeb terminou o alcance do povo, mantendo -o preso dentro do forte.
Na terra hindustani, Akbar também tem sido um tempo passageiro como outros reis e imperadores, mas de tempos em tempos seu reinado entra na discussão. Akbar foi cruel ou tolerante … todo o capítulo da história é suficiente para responder.
—- Fim —-
