As-Suwayda- A maior parte do Bureau Druze repousa dentro do santuário do sultão Pasha al -AtraSh em sua cidade natal, da cidade de Al -Qura, depois de lutar contra guerras que começaram contra os otomanos e terminou com os franceses evacuando os territórios sírios em abril de 1946.
Bashar Abu Hamdan, autor do Livro de Siouf e Bayeq, define Al -Bayraq como a bandeira da guerra, uma antiga faixa islâmica transmitida por gerações e acompanhou a drruvação em todas as guerras que lutaram na montanha, contra os franceses ou contra os otomanos.
Al -Bairaq representa um símbolo de coragem, orgulho e dignidade, e é um símbolo nacional que é levantado diante dos agressores e nas celebrações nacionais, onde todo o departamento de montanha é levantado de acordo com uma ordem especial, e é liderada por Burch de AS -Suwayda e com a emergência da emergência Bandeira da Síria Como um símbolo nacional abrangente do estado, o papel de al -Bairaq diminui. O Holder Al -Bairaq é um objetivo preliminar para o inimigo, pois ele procura derrubá -lo.
Al -Bairaq consiste em uma lança e, em cima dela, há uma tigela no topo da qual é uma baioneta usada pelo suporte do Bourger às vezes quando o ataque e, antes que os pontos de cozimento no chão, haja uma peça de ferro em forma cônica na lança, e ela é adornada com a ponte do ponte.
.O. .شalidade
Abu Hamdan diz, para al -Jazeera Net, para todas as aldeias, vilas ou cidade em AS -SUWAYDA AGVONORAGEM Its special lightning, which is an embroidered piece of cloth with a square or rectangular shape of one color, and has different shapes that have its symbolism that belongs to every lightning, such as the form of the five -year palm, interlocking hands, cross swords, or the crescent, or the star of Suleiman bin Dawood, the sixth star (which was replaced by the five -year star after 1948 the date of the establishment of the State of Israel).
Está escrito em Al -Bairaq, além dos símbolos, versos do Noble Alcorão, como aquele que foi escrito no raio de salal, “uma vitória de Deus e a abertura de um parente”, ou uma súplica como aquela que foi escrita no raio do endosperma. Nós recrutamos).
Abu Hamdan acrescenta que Al -Bayraq também foi acompanhado por muitas expressões de significados religiosos, como: Glória a Deus, uma vitória de Deus, a quase vitória, o ajudante de Deus.
The area of Al -Bairaq is determined by the number of residents of the village and the size of the town, for example the area of the cities in the Suwayda governorate with high population density, such as As -Suwayda, and Skaljah, and Shahba is different from the area of the small villages, as its area is approximately two square meters, which is the largest volume of the bicarel, while the smallest of the bold is one square medidor.
Jihad Simoua -cuja família herdou a transportadora da cidade de Arman -diz à Al -Jazeera Net que Al -Bairaq é um símbolo bem conhecido que está associado à terra e à dignidade nacional, e seu tamanho e forma variam de vila para vila.
Rituais e sacrifícios
Existem condições específicas para aqueles que possuem a gravidez do cozimento, como coragem, força física e sabedoria, além da necessidade de um próximo ao portador de Al -Bairaq. E o Drruze Barag permanece na adição daqueles que o carregam em tempos de paz e só sai no momento da guerra, de acordo com um clima específico que não muda. A drusa drusa, com o tempo, ganhou grande força sugestiva, com implicações psicológicas que foram capazes de mobilizar os combatentes sob ele, de acordo com Jihad Simoua.
Abu Hamdan explains that the biereet has a special sanctity for the Druze, and there are special ceremonies to remove Al -Bairaq, where the cane player (Al -Muzuz) goes to the introduction to excite the enthusiasm of the Mujahideen, and the sword player follows behind him, and after him the bearer of Al -Bairaq is walking, and the bicarright is lined up when meeting in the battlefield according a uma linha do maior número Bairaq, até o Bairaq menor, um número ou no facilitador.
Não é permitido que a Al -Bairaq caia no chão, mesmo que a cidade tenha feito todos os seus combatentes para impedir que isso aconteça, e aqui Hamza Hamza, cuja família herdou, levou o raio da vila de Rasas que sua família perdeu 7 mártires em um dia para que a vila não caia no chão.
“After the victory in the battle of the farm and disbelief against the French, the battle of Al -Musifra was in September 1925, and Youssef Hamza was pregnant with the village of Rasas, and after his martyrdom, Al -Bairaq carried his brother Suleiman, and when Suleiman was martyred, Al -Bairaq carried his brother Salim, then their fourth brother Muhanna, the fifth Nasr El -Din, e quando as notícias chegaram ao pai, Sheikh Salman, e ele tinha 86 anos, ele distribui comida e água para os lutadores, juro que completei os combates, para ser martirizado na batalha de Al -Musifra com seus cinco filhos e, quando as notícias chegaram à esposa, ela morreu da severidade da tristeza.
A família Alam Al -Din, que herdou a gravidez de Bayraq Al -Suwayda, apresentou 19 mártires durante Revolução síria Al -Kubra, and according to Turki Al -Saleh, one of those who do not leave the addition of Sultan Pasha Al -Atrash, the lightning of the city of As -Suwayda presented 3 brothers of martyrs and within a few minutes to prevent Al -Bairaq from falling on the ground, namely Suleiman, Khalil and Hussein Al -Din, then their cousin, Farhan Alam al -Din, joined eles.
Campeões
O poeta Adnan Alam Al -Din, cuja família herdou o Bayrq al -Suwayda, disse à Al -Jazeera Net: “Salem Alam Al -Din é um dos mais proeminentes do Bayraq Al -Suwayda, e ele foi martíneo depois que os franceses o queimaram na batalha de Al -Musifra”.
A história das batalhas que a drruze travou preservou muitas das baixas do bacharelado, pois perdeu aldeias como Al -Rahi e Araji, e metade do número de lutadores em uma batalha e o sultão al -Atrah, o comandante -a partir da revolução síria.
Na batalha da descrença, o sultão Pasha al -AtraSh se recusou a se mudar antes da chegada Bayraq Arman, Bayraq Salt e Birqat Amtan, e quando ele chegou à luz do sal (ele o estava carregando, Shihab Ghazali), a marcha continuou em direção à cidade de Al -Kafr, e o resto da vitória foi atrás dele.
Hassan Ghazali, cuja família continua carregando o brilho da cidade Líbano Para a cidade de Ari, depois um mensageiro e, finalmente, para a cidade de Anz, então o povo da vila de Mallah perguntou à família Al -Ghazali antes que o Império Otomano levasse a transferência para sua região.
Bayraq al -Ghazali participou da Batalha de Kharab Arman e da Batalha de Al -Musifra, Ghazali adiciona à rede de Jazeera, “Bayraq é considerado um símbolo de vitória, como o sultão que passa al -Atrah o descreveu, porque ele não sabia que a derrota em que a batalha foi a batalha, e depois de Surtan, depois que o Surtan, depois que o Surtan, o Surtan se destaca, porque o Surtan foi o que se sentia, depois que o Surtan, depois que o Surtan, o Surtan se destaca, porque o Surtan foi o que se sentia, depois que o Surtan, depois que o Surtan, o Surtan se destaca, porque o dia da batalha, depois que o sultão, depois de Surtan, depois de Surtan.
Al -Bairaq herdado
Al -Bairaq may remain within one family and move within it according to a specific hierarchy from one person to another, and it may also move from one family to another, and this is explained by Bashar Abu Hamdan to Al -Jazeera Net by saying, “After the martyrdom of the beer Al -Bairaq, the person who is close to him is carried, and his family takes Al -Bairaq, and he remains with them after the war ends with the approval of the people da cidade. “
Às vezes, pode haver Berqan na mesma aldeia, como na vila de Najran, e isso explica a Al -Jazeera Net, Maarouf Nasr, cuja família criou um dos parques da vila, e ele diz: “Em Najran, houve um raio para a família Al -thmani, começando em 1837, então nas batalhas de 185.
Também pode levar um mujahid não drruzoso, como aconteceu com a vila da vila de Khalkhala. Saeed al -Maghoush, cuja família carregava o raio daquela vila para Al -Jazeera Net: sua aldeia.
Segundo Al -Mughash, isso indica a ausência de sectarismo e a falta de distinção entre o povo de uma casa Damasco“.
Apelidos de bacon
Algumas das bicicletas drusas são chamadas de seus próprios nomes, onde Bayraq Arman é chamado de “Moftah al -Haraib” devido ao grande número de pontes que estavam brigando sob sua bandeira, e Birq al -Sakhlal é chamado de “a poeira” devido ao número de jovens adultos que estavam brigando sob essa bandeira, e a vila de ruídos foi feita por Sabour. E o al -Bayeq circundante foi chamado Baiqar al -lajah.
A última aparição do druze em fevereiro de 1960, quando ele visitou Gamal Abdel Nasser A província, então conheceu o sultão de Pasha al -AtraSh, o comandante – -a partir da revolução síria, e a saída da agência nessa data foi uma honra para o presidente Abdel Nasser.
Mas a idéia do bacharelado e sua capacidade superior de estimular o espírito de luta foram restauradas como um caso ritual em 2013 pelo Sheikh Waheed al -Balaus, o fundador dos homens da dignidade, que era anti -regime Bashar al -assadE o movimento então confiou em formações de combate com base nos limites, mas não é a drruvação que lutou contra os otomanos e os franceses. Comunidade DrUzeO nome da família ou vila está escrito.
A revolta de Sweida contra o governo de Assad, iniciada em agosto de 2023, testemunhou uma presença notável dessas bandeiras e os recém -criados, que acompanharam a revolta dentro de meio ano antes que sua presença diminuísse e gradualmente desaparecesse durante a multiplicação de partidos políticos e corpos produzidos pela aprovação da Sweida.
