Paquistão: O argumento do general Asem Munir cheio de raiva, ‘Paquistão’ se move em direção a ‘Rodada ruim’

Notícias do Paquistão: Nos corredores diplomáticos indianos, diz -se que Mulla mulá, Allah e Exército do Paquistão são consertados. Isto é, as rédeas do país vizinho estão com o IDARE fundamentalista (Mulla), Khuda e o Exército. Desde a existência deste país, até agora essas três forças têm mais ou menos o trono de Islamabad. A recente declaração do chefe do Exército Paquistanês, Asem Munir, nesta lista, atraiu a atenção do povo. Ele divulgou sua estréia na convenção paquistanesa. Durante o qual Munir apresentou seu argumento, Wazir-e-Azam Shahbaz Sharif e seus senhores da guerra parlamentares também estavam presentes no local. Os pensamentos de Munir eram o poder do poder de Islamabad e a existência de sua existência. O ponto principal das palavras de Munir era que o verdadeiro poder de administrar o Paquistão é um exército e não Shahbaz Sharif e seus peões políticos. Na ocasião, apesar de ter dito isso virando isso, o mundo está ciente da verdade de que, no país vizinho, o governo realmente administra um exército. Existem fantoches eleitos governos, cuja porta ISI e oficiais militares lidam. As palavras de Munir ficam claras de que a terra paquistanesa será infértil na alimentação de flores do verdadeiro Jamhuriyat.

História dos governantes militares tem sido velho

Vendo as fundações do Paquistão sobre as quais Jinnah lançou o fundamento do Paquistão após o Hindustan Taksim, é uma compulsão para o país vizinho interferir na política de lá. O exército sabe muito bem que sua representação política é muito fraca na frente de Nova Délhi, se o país for mantido, terá que interferir a cada passo. O país vizinho estava diretamente sob o patrocínio dos generais militares por três décadas. Tudo começou em uma série de general Ayub Khan, da Royal Fuciliers (infatário). Depois disso, Yahya Khan, do Regimento de Baloch, foi seguido por Zia-ul-Haq, general do Funtier Force Regiment e, finalmente, Parvez Musharraf, do Regimento de Artilharia. Em nome de Musharraf, o anúncio-e-mamário começou a parecer que haveria uma raiz do liberalismo e Jamhoori. No dia de 18 de fevereiro de 2008, o Paquistani Awam fechou suas urnas, o governo eleito chegou ao poder em Islamabad, mas a liderança militar manteve suas incursões no país. Seu melhor exemplo é o Paquistão Tehreek-e-Insaf (PTI) e seu supremo Imran Khan. Ele teve que ir para a cadeia a pedido do ISI. O rascunho em Majol-e-Shura foi trazido para ele brutalmente. Ele teve que ir ao bloqueio em casos menores. Ao fazer tudo isso, o Exército expressou que é o resultado de desobedê -los.

Asem Munir anda nos passos de Ayub Khan

Diga que o desenvolvimento econômico do Paquistão ocorreu sob o poder do general Ayub Khan de 1958 a 1969, mas a desigualdade também aumentou consideravelmente. Ele continuou a aumentar o orçamento do Exército, devido ao qual o dinheiro para treinamento e médico começou a diminuir, devido ao qual o Paquistão recuou em termos de educação e qualidade de vida. Awam ficou assustado com o toque de recolher frequente, emergência e censura. As sementes da islamação na era de Ayub Khan foram à aparência de desemprego, fome e pobreza. Ao mesmo tempo, durante esse período, as vozes semelhantes à promoção de Azad Khyal foram esmagadas. Entre 1977 e 1988, quando o general Zia-ul-Haq se sentou no trono de Islamabad, o fundamentalismo islâmico recebeu muita quilometragem, o terrorismo extremista islâmico floresceu, tornou-se um câncer no sul da Ásia até a data. Agora, essa cerimônia de generais militares foi levada adiante por Asem Munir. O ódio contra os hindus envolvidos em sua declaração de ódio, Caxemira, teoria de duas nações e amor incomparável pela Palestina deixaram claro que o país vizinho ainda verá o Gurbat e a imagem sombria de Gurbat.

Exército de Pak em pé no fundamento do fanatismo religioso

Vale a pena notar que existe um Hafiz-e-Quran, além de ser Asem Munir Pasaban-e-Paquistão. Geralmente, muitos generais paquistaneses ficavam longe do Islã e os mocktails do exército, mas o general Zia-ul-Haq tentou a receita. Ele desistiu dos fanáticos no exército como conscientemente. No entanto, Jahangir Karamat, Parvez Musharraf, Ashfaq Parvez Kayani, Raheel Sharif e Qamar Javed Bajwa ficaram longe dele. Aseem Munir é o primeiro chefe do Exército cujo crédito islâmico se reflete claramente em seu pensamento, trabalho e atitude. Munir nunca escondeu sua tendência. Eles usam essas palavras em seus argumentos que as pessoas com o pensamento mujahid costumam fazer. O uso de palavras como Jihad, Ra-e-Shahadat, Kurbaan, Ghazi, Kafir e Kufr é comum para eles. Depois de Munir Madina, o Paquistão é o único lugar que nenhum cabelo pode ser abalado. Ele chamou as intenções nefastas do exército de Pak como a raza de Allah. Na convenção paquistanesa no exterior, a maneira como ele descreveu a Caxemira como o baú de Islamabad (veia da garganta), fica claro qual é a sua intenção como chefe do exército. Ele também disse que seu país é diferente da Índia em todos os sentidos. Ele é visto andando na mesma sequência, que Yahya Khan uma vez caminhou. O exterior também esqueceu de mencionar a tempestade do Baluchistão para atrair paquistaneses e fazer seu domínio.

Supremo do Exército Pak faz da islamização uma máscara

Tais palavras, atitude e pensamento podem ser esperados do país que está representando o país como um supremo do Exército, Asem Munir. Por muitas décadas, que intenções foram escondidas de qualquer pessoa. Os erros de que Islamabad, juntamente com esses atores não estatais (Mulla), dão a ele uma escolha de religião. Dentro de Rawalpindi, os navios de guerra em Rawalpindi estão constantemente alimentando o exército do fundamentalismo. É aqui que o exército paquistanês dá treinamento e decoração de Fideline aos Muzahids. A recente declaração do veneno radical que Munir reflete claramente, onde ele disse que há uma grande lacuna entre os hindus paquistaneses e os muçulmanos. A comida, a vida, a alfândega e o pensamento dos muçulmanos paquistaneses são bem diferentes dos hindus. Nesse fundamento, o princípio de duas nação foi colocado. É necessário ser visto dessa perspectiva. Munir solicitou que as pessoas presentes no local contassem a história do Paquistão às próximas raças. Se visto profundamente, Munir está tentando encobrir os problemas relacionados à fome, desgraça, queda de economia e forças separatistas espalhadas no Paquistão. Na paixão com que ele falou sobre as duas nação, a questão da Caxemira é mais visível para a crescente preocupação com as áreas separatistas, incluindo o Baluchistão e o Baluchistão.

Islamabad derrotado por sua própria aposta

Os desafios recebidos do Exército Nacional de Tehreek-E-Taliban e Baloch foram claramente vistos no argumento de Munir. No Paquistão, houve um infinito Munir Aziz devido a problemas internos, que estão levantando a cabeça continuamente, a frustração decorrente disso para fazer tais declarações. O princípio das duas nações de que ele cunhou é completamente vazio. Os muçulmanos hindustani que não conseguiram fazer os seus, agora Munir está tentando, sem sucesso, puxá -los para sua corte. Seu país perdeu muitas frentes muitas vezes sobre a Caxemira. Toda manobra paquistanesa associada à guerra, terror e diplomática está ajoelhada. Em 1971, o que ele alcançou mostrando uma horta aos muçulmanos bengalis? O mundo está bem ciente disso. Na era atual, o Paquistão é um país cansado em pé na foz de Kangali e no colapso, seria melhor para ele deixar a raga da Caxemira e concentrar sua atenção no desafio recebido pelos algatistas TTP e Baloch, ou então ele perderá sua existência.

O autor deste artigo é Ram Ajor, que é jornalista independente e analista de assuntos contemporâneos.

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