Por que o rei Janmejaya e seus irmãos foram maldados de uma cadela, como foi revelada a saga de Mahabharata?

O Mahabharata Mahagatha é uma inspiração e mais motivadores são pequenos episódios dessa grande saga. Quaisquer que sejam as razões por trás da celebração de nossos rápidos festais e celebrações, suas raízes são encontradas em algum lugar de Mahabharata. Nesta história, há também uma menção à grande tradição Guru-Shishya da Índia. Esta história é encontrada no início de Mahabharata. Era uma vez. Muitos sábios se reuniram para o Yagna no ashram de Sage Shaunak em Naimisharanya Pilgrimage. Um dia, no horário livre, todos os sábios Puranas estavam discutindo que, durante esse período, o sábio Ugrashrava chegou ao ashram. Os sábios de Ugrashrava eram famosos por contar histórias estranhas. A mago dos sábios, Rishi Ugrashrava começou a narrar a história de Mahabharata a todos eles e também disse que ele está vindo ouvir essa história na cobra Yagna do rei Janmejaya. Rishi Vaishampayan contou essa história a ele depois de ver o luto do rei Janmejaya.

Esta história foi composta pelo próprio Maharishi Ved Vyas e Lord Ganesha se tornaram seu autor a seu pedido. Sabendo como os Mahabharata foram escritos, agora os sábios agora pediram ao sábio Ugrashrava para a próxima pergunta- o Sage Ugrashrava, por que você foi ao reino do rei Janamejaya? O que estava acontecendo lá e por que Vaishampayan Rishi contou a ele essa história divina de Mahabharata? Você nos diz completamente esse segredo. O sábio Ugrashrava disse: todos vocês sábios fizeram uma pergunta muito boa. O rei Janmejaya é filho do rei Parikshit. O rei Parikshit morreu de mordida de cobra. O rei Janmejaya ficou muito triste e lamentou com essa morte prematura. Nesse luto, ele decidiu fazer algo que não era bom para a humanidade. Vou contar essa história em detalhes mais tarde, mas ouça muito agora que, para reduzir esse luto do rei Janmejaya, Rishi Vaishampayan contou a ele a história de Mahabharata em frente a Maharishi Ved Vyas. Durante essa história, ele também descreveu Guru Mahima. Agora eu digo a história de Guru Mahima incluída no adiparva de Mahabharata.

Ficar silenciosamente por algum tempo, o sábio Ugrashrava começou a falar. ‘Tasmai Sri Guruwai Namah.’ A tradição indiana do VED deu ao guru o título de Parbrahma. Isso ocorre porque o guru é um criador que depois de ver um discípulo qualificado o cria. Este trabalho é exatamente o mesmo que Brahma Dev com quatro faces cria o mundo, mantendo a mesma visão em todos os aspectos.

Devido a essa semelhança de trabalho, o título de Guru foi mantido como Brahm. Em frente a este título, o próprio Tridev está se curvando. Nos tempos antigos, estudantes de toda parte costumavam estudar Ved-Vedang no Gurukul de Sage Dhaumya. Aruni e Upamanyu estavam entre eles. Ambos grandes gurus. No entanto, não foi possível provar que há muita reverência em seu Gurubhakti. Um dia, Maharishi Dhaumya ordenou que seu discípulo Upamanyu pastasse a vaca e se juntou às suas obras de todos os dias.

Depois de algum tempo, o guru ligou para ele e disse: “Hey Upamanyu, você está muito chateado”. Como você gerencia comida de pastagem de alimentos? Upamanyu disse- Gurudev. Gurukripa fica implorando. Rishi Dhaumya disse- oh não, você não deve comer nenhum implorando sem me dar. Upamanyu o obedeceu. Algumas semanas depois, o Guru perguntou novamente, como você gerencia a comida? Upamanyu disse que o primeiro implorando dá a você a demanda e come implorando pela segunda vez. O guru disse: isso é injustiça. Você está atraindo parte de outros brâmanes. Você não deve fazer isso. Upamanyu também aceitou isso.

Alguns dias depois, o Guru perguntou novamente sobre o arranjo de alimentos, depois Upamanyu falou sobre beber leite de vaca, mas o Guru se recusou a dizer ao leite como parte da panturrilha. Upamanyu concordou. Alguns dias se passaram assim.

Por outro lado, havia um discípulo de Guru Dhaumya e Aruni. Uma noite, Aruni estava pensando que Gurudev deu todas as ordens a Upamanyu, não me deu a oportunidade de servir. A estação das chuvas estava prestes a passar nesse momento e havia um sinal de vencer a temporada de inverno. À noite, nuvens nubladas e começou a chover logo depois. Dessa forma, o guru ordenou os Rams da fazenda Aruni. Aqui Aruni foi aos campos e estava amarrando vacas em Upamanyu Gaushala. Ele havia se tornado fraco agora. Hoje, Guru Dhaumya o viu e depois perguntou como o filho Upamanyu administrava comida? Upamanyu disse: Depois de beber o leite de vacas, eu bebo o fã que é colocado na boca dos bezerros.

Guru Dhaumya repreendeu e disse: como você pode beber parte do bezerro? Isso não é para você. Dizendo isso, o Guru foi embora. Agora Upamanyu estaria com fome durante o dia. Um dia, ele caminhou em direção à floresta e pensou em erradicar a fome comendo algumas plantas de folhas na estrada, mas não ficou com fome. Aqui a chuva começou a se intensificar. O discípulo do Guru Aruni costumava colocar o solo na cordilheira, a água o levava embora. A noite se aprofundou neste trabalho, mas a chuva continuou continuamente.

Aqui, perturbado pela fome, Upamanyu estava vagando por comida na chuva. Havia plantas de AAK (Madar) na rota. Ao experimentar folhas largas, ele tentou comê -las, mas não conseguia ver no escuro que elas são plantas Madar. Assim que ele quebrou a folha com um idiota, seu leite polvilhou e entrou nos olhos e Upamanyu ficou cego. Aqui Aruni estava cansado de amarrar constantemente a cordilheira. Ele se perguntou por que ele não se deitaria na cordilheira. E assim Aruni estava na cordilheira do campo. O vento frio continuava se molhando devido à chuva. Por outro lado, por não conseguir ver Upamu, ele caiu em um poço. Houve uma enorme crise para os dois discípulos ao longo da noite. Mas ele não se incomodou com o comando de seu guru.

No dia seguinte, depois de não encontrar os dois discípulos no ashram, o sábio Dhaumya viu sua posição com um ponto de vista divino e foi movido. Com a ajuda de outros discípulos, ele elevou os dois Kumaras de sua crise.

Primeiro, ele foi em direção aos campos. Lá ele deu voz a Aruni. Ao ouvir a voz do guru, Aruni tentou se levantar, mas nesse caso, os anéis foram quebrados novamente. Então o Guru disse, você se levantou quebrando a cordilheira (mentindo), então a partir de hoje seu nome será Uddalak. Você receberá todo o conhecimento dos Vedas e também poderá conhecer o segredo pelo qual os sábios precisam fazer penitência severa. Seu corpo permaneceu saudável por cem anos. Depois de receber esse benefício de Acharya, Aruni se tornou saudável e começou a espalhar conhecimento.

Agora Gurudev descobriu outro discípulo Upamanyu. Ele o encontrou cair em um poço em uma floresta. O Guru o trouxe para fora e depois disse que você liga para Ashwani Kumar para consertar sua situação e se tornar saudável. Upamanyu então chamou Ashwani Kumar, dos Vedas. Ashwani Kumar apareceu em sua mão com um cocô feito de grãos divinos. Ele estava imerso em Amrit Sudha. Ele disse- Gurubhakta Upamanyu, pegue esse pua, você o deixará saudável.

Então Upamanyu disse: não posso comer nada sem oferecer meu guru. Ashwani Kumar disse- isso é apenas para você e não para ninguém. Uma vez mais cedo, quando seu guru nos elogiou, tínhamos dado a ele esse PUA, mas ele imediatamente comeu esse pua como ofertas. Você não ofereceu Bhog ao seu guru, então você o come sem hesitar.

Upamanyu ouviu Ashwani Kumar e disse: talvez você esteja bem, mas ainda não posso comer. Devido ao fato de Upamanyu ser firme em sua determinação, Ashwani Kumar o corrigiu da mesma maneira e fez os dentes de ouro (ou seja, muito forte. O dente de ouro poderia ser uma metáfora, isso significa que Upamanyu sempre será saudável e jovem), ele chamou Guru Dhaumya e Upamanyu elogiado. Upamanyu ofereceu um pua ​​ao guru e comeu essas ofertas e com as bênçãos do guru, ele era bem -estar de acordo com o benefício de Ashwani Kumar. Ele também se tornou um conhecimento de Ved-Vedang e foi para sua promoção.

Todos os sábios de Naimisharanya ficaram muito felizes em ouvir essa história do sábio Ugrashrava. Ele mais uma vez se curvou ao gurus deles tocando os pés de seus gurus e acreditava que a devoção ao guru é maior devoção a Deus no mundo. Porque o Guru é o guia que pode tornar qualquer discípulo digno de poder encontrar Deus. Mesmo Deus não pode se encontrar sem orientação do guru. Então, não importa quão severamente penitência ou não importa quantos yajna.

Depois de ouvir o Yajna, um sábio questionou Ugashrava Ji, ó sábio, você estava nos contando sobre o Yagya do rei Janmejaya. O que aconteceu? Agora conte essa história em detalhes.

Ouvindo a questão do sábio, Ugrashrava Ji começou a dizer: Ouça o Sábio. Uma vez que o filho do grande Parikshit, Raja Janmejaya, estava apresentando um grande yajna com seus três irmãos em Kurukshetra. Seus três irmãos foram Shrutsen, Ugrasen e Bhimsen. Durante esse yajna, um cachorro veio lá para Yajnvedi. Os irmãos de Janmejaya mataram o cachorro e foram embora. O cachorro era filho de Sarma, uma cadela dos deuses. Ao ter se comportado mal com o Yagna, ele foi até a mãe chorando e reclamou com os irmãos de Janmejaya.

Ele disse que, a mãe me espancou pelos irmãos de Janmejaya. Sarma (Bitch) disse- por que eles fizeram isso? Você deve ter lambido o sacrifício do Yagya ou cometido um crime? Que Kukur (cachorro) disse- nenhuma mãe, eu não olhei para Havishya nem o lambi ou cheirei. Ao ouvir isso, Sarma (Bitch) levou o filho ao local de Yagna em Kurukshetra e começou repetidamente a perguntar a seus irmãos, incluindo Janmejaya, que meu filho não cometeu nenhum crime, mas qual é a razão para vencê -lo?

Os irmãos de Janmejaya não responderam a ele e continuavam ignorando -o. Então Sarma, a cadela dos deuses, chorou de raiva e disse que um repentino medo ou desastre chegará até você, que venceu meu filho sem crime. Chorando e xingando uma vadia Sarma deixada de lá.

No final do Yagna, Janmejaya chegou a Hastinapur, mas a maldição da cadela o estava assediando. Ele começou a encontrar uma maneira de resolvê -lo. Um dia, enquanto jogava caça, ele saiu de seu reino e vagou e chegou ao ashram de um sábio Shrutashruva. Lá, o filho do sábio Somshrava estava adorando Mahadev. O rei Janmejaya ficou impressionado depois de ver o sábio de Somashrava Rishi. Ele disse a coisa toda ao sábio Shrutashruva e orou para que, ó sábio, me dê as bênçãos de seu filho para se tornar meu sacerdote.

Então o sábio disse: Rajan! Esse meu filho pode acalmar todos os males que vêm sobre você, não apenas a capacidade de apagar a maldição de Mahadev. Mas também tem um rápido segredo. Se um brâmane pedir algo, então definitivamente dará a ele, se você aceitar, então vá e aceite.

Janmejaya aceitou o comando do sábio e trouxe o filho Somashrava ao seu reino com grande respeito. Ele disse a seus irmãos- eu fiz dele meu padre. Você os obedece sem dúvida e obedece ao comando. Os irmãos aceitaram seu comando. Depois disso, os irmãos rei Janmejaya entregaram muitas acusações e responsabilidades a Taxila Vijay. Lá ele conquistou Taxila na guerra.

Aqui, Somashrava realizou o Yagna, mas quem pode evitar Honi. Na época em que Janmejaya foi conquistar o Taxila, ele voltou, verificou -se que seu pai havia picado pela cobra. Quem pode evitar Honi? A maldição que a vadia Sarma amaldiçoou o mal, foi revelada nesta forma. Rishi Rishi disse: Janmejaya entrou em luto devido a isso. Para cujo diagnóstico, Sage Vaishampayan estava narrando a história de Mahabharata para ele.

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Fim