Shakti Peetha’s Protectores e um raga de música … Qual é a conexão dessa forma de deusa Durga? – Raag Bhairavi Devi Durga e Navratri Chaitra Navratri Puja Hindustani Classical Music ntcpvp

É hora do amanhecer. Vihaan ainda não aconteceu, mas o horizonte na direção leste está prestes a mudar o tom. A noite cobriu sua zona e as lágrimas fluindo em sua despedida pararam como orvalho na grama. O vento está soprando na velocidade fraca. O mundo ainda está sonolento, em preguiça, em desordem noturna. Todos os três são desses deméritos, que param o caminho da consciência na vida. Como esses deméritos serão removidos?

Esta questão levanta a cabeça de que antes do local de Veena surge em uma cabana suprema e, em seguida, o tom de Komal Rishabh, Komal Gandhar, Komal Dhaivat e Komal Nishad ecoaram. Um tom sério é ouvido, no qual Brahma está sendo chamado e está sendo dito: ‘Prabhu ji mais Avagun chit na dharo’

Esta é a voz de Baba Haridas. Baba costumava tocar música regular ao amanhecer, na cabana sagrada, da costa de Yamuna, sombra de Vanshivat e Tulsi, Harsingar e Banana Plants. Seu hino sendo cantado em Raga Bhairavi é um sinal da chegada da manhã, a declaração da passagem da noite e a preparação de um novo dia para a natureza.

Raga bhairavi em música clássica
Na música clássica indiana, Raga Bhairavi está incluída em todas essas características. Tal raga, cheio de calor suave como o primeiro raio de manhã, é testemunha de sentimentos profundos, mesmo depois de ser adornado com notas suaves. Este raga não é apenas um grupo de vogais, mas uma jornada espiritual, que leva a alma às profundidades infinitas de paz e amor. Ao ouvir o nome do Raga Bhairavi, uma doce sanad começa a ecoar na mente, pois os sinos de um templo antigo estão lentamente tocando do ar fraco.

Deusa Bhairavi é uma forma de deusa Durga

É a hora de Navratri e deusa Puja continua. Existem 9 formas de deusa Durga, mas muitas outras formas e nomes de deusa também foram mencionados na mitologia. Nisso, o nome de um poder da Deusa Durga é Bhairavi. Acredita -se que, como Anshvatar Bhairav, de Mahadev Shiva, protege todos os Shaktipeeth, a deusa Bhairavi ajuda Bhairav ​​como rakshaika Devi do mesmo shakti pehetas.

Igualdade entre Raga Bhairavi e Devi Bhairavi

No entanto, a existência da deusa Bhairavi não se limita apenas às histórias do Purana. Na tradição da música clássica, o nome de Raga Bhairavi está na mãe da mãe. Embora a deusa Bhairavi seja uma deusa feroz e universo, a natureza de Raga Bhairavi é muito séria, mas mesmo nessa seriedade, uma inconstância está envolvida nela. Portanto, o amor e o adorno também são vistos em Raga Bhairavi, bem como amor e energia. Dizem que o cantor da corte de Akbar foi um grande devoto do guru de Tansen, Shri Krishna, e ele não fez nenhum culto especial na devoção de Krishna, mas apenas Raga Vandana.

Ele costumava cantar as posições da devoção de Krishna em uma raga e essa era sua adoração. Seu canto foi tão incrível que Raga-raginis costumava aparecer em sua cabana de forma espontânea e dançou com seu canto. Ele provou a Deusa Bhairavi cantando Raga Bhairavi.

O poder de Bhairav ​​é Bhairavi, o raga se originou em nome da deusa
A nomeação de Raga Bhairavi é baseada em uma deusa mítica. O poder ardente de Mahadev Shiva, chamado Bhairav, é a forma calma e feminina do mesmo Bhairav. Quando o ardente Bhairav, com a inspiração da Sadashiva, faz o apocalipse, Bhairavi inicia um novo começo de criação com suas notas suaves. O significado da palavra bhairavi também é “derrotar o medo” e também é um raga. Medo, ansiedade e agitação desaparecem da mente do ouvinte e ele recebe paz sobrenatural.

Na mitologia, Madre Bhairavi também tem sido considerada a deusa do poder e da criação do poder, mas na música, esse raga surge como um símbolo de ternura e compaixão. É por isso que o canto deste raga é desde o início do amanhecer, quando a natureza está se movendo em direção ao Renascimento.

Raga Bhairavi é considerada a base do Bhairavi Theat no sistema Thaat da música indiana. Este thaat contém todas as vogais de toda a oitava por si só, nas quais as vogais macias são usadas com destaque. Essa qualidade de Raga Bhairavi a separa de outros ragas, porque aqui estão presentes a liberdade e a profundidade emocional das vogais.

Tal é a estrutura de Raga Bhairavi
Raga Bhairavi é a raga de uma casta inteira, toda a casta significa que as sete notas de música são usadas, levando a raga, usada para pegar as sete notas de toda a casta.

As sete notas são usadas em Raga Bhairavi. Consciência (SA), Rishabh (raio), Gandhar (C), Médio (M), Pancham (P), Dhaivat (D) e Nishad (N). Mas sua especialidade é que ele usa todas as vogais macias (RA, C, D, Ni), o que lhe dá uma compaixão e uma cor com alma. O tom que é macio, está (-) abaixo dele. Sua ascensão e descendência são as seguintes,

Aroh: sa, re (gentil), gp (gentil), ma, p, dha (gentil), ni (gentil), san, san, san, san

Avaroh: San, Ni (Komal), DHA (Komal), P, Ma, Ga (Komal), Re (Komal), SA

O demandante deste raga é a conspiração de vogal médio (MA) e condensada (SA). O tom médio é a alma deste raga, o que lhe confere um profundo poder emocional. O uso de vogais macias em Raga Bhairavi o enche com um suco doce e compassivo, que toca o coração do ouvinte.

O tempo de cantar de uma raga, o significado desse raga é mais eficaz naquele momento específico. Nos tempos antigos, a música não era apenas um meio de entretenimento, mas também a prática e o meio de realização. Nesses ragas, os versos dos Vedas também foram cantados e a que horas os richa podem ser comprovados, eles precisavam cantar na hora certa. Em tal situação, tendo em vista a especialidade da atmosfera e da natureza com base no tempo, Ragas nasceu a tempo de cantar.

O canto de Bhairavi Raga pela manhã significa que foi usado para os siddhis da manhã. Isso também é considerado especial para a adoração de Shiva, em tal situação, Bhairavi inclui os hinos da devoção Shiva e mais orações pelos deuses. No entanto, este raga pode ser cantado a qualquer momento. Porque seu apelo emocional está além dos limites do tempo.

Efeito de Raga Bhairavi
A maior qualidade de Raga Bhairavi é seu efeito emocional. Esta raga é uma confluência de devoção, amor e paz. Quando suas vozes caem nos ouvidos, parece que o mundo inteiro parou e apenas uma nação doce resta. Este raga é considerado um símbolo de suco devocional e, portanto, é usado em muitos hinos e thums. Além disso, ele também contém uma sombra de suco compassivo e suco de maquiagem, o que o torna versátil.

Quando um artista começa a Raga Bhairavi com um alap, ele lentamente abre as vogais uma a uma, como alimentar as pétalas ensolaradas da manhã. Primeiro, a estabilidade da conspiração, depois a compaixão do rishabh suave, a doçura do gandhar suave e a profundidade do meio dá origem a um novo sentimento. Este raga leva o ouvinte a uma jornada onde a mente está calma e a alma se torna alegre.

O uso de Raga Bhairavi é visto na música clássica, bem como na música folclórica, Bhajan, Thumri e até na música cinematográfica. Sua flexibilidade e profundidade emocional tornam caro a todos os tipos de músicos. Por exemplo, grandes artistas como Pandit Ravi Shankar, Ustad Bismillah Khan e Pandit Bhimsen Joshi imortalizaram esse raga em suas apresentações. Raga Bhairavi tem um lugar especial em Thumri Singing, onde é cantado em estilos como “Kajri” e “Dadra”.

Baba Haridas costumava cantar restrições de Surdas

O mais especial é que, devido ao raga de Vela, pouco antes de Prabhat, as restrições de Bhajan foram mais compostas nesse raga. Veja um post composto pelo poeta de devoto Surdas. Esta é a mesma posição que foi escrita por Surdas, que era um dos poetas de Ashtachhap. Tanto o grande devoto de Krishna Surdas quanto o devoto de Krishna, Swami Haridas, eram contemporâneos, muitos postos de Surdas foram usados ​​por Swami Haridas.

Prabhu ji mais determinado chit na dharu
Samdarsi é o nome Tiharo
Se você quiser atravessar

Rakhat em um puja de ferro, uma casa
Paras virtudes não são detectadas
Prabhu ji mais ….

Um Guido tem uma notificação, o nome é o mesmo.
Quando dau Mili, um Baran Bharana, nome de Sursari
Prabhuji mais …

Uma criatura é um Brahma dizendo, Sur Shyam Jhagro,
Desta vez além da baga, ninguém

No entanto, seria um insulto à sua devoção de Krishna. De fato, Swami Haridas costumava fazer sua prática musical apenas para Deus Bhajan. Ele não era um cantor de tribunal ou público. Sempre que havia um sono dormindo em seu coração, ele cantava e cantava que a água de Yamuna colidiu com o vento, árvores e costas opacos. Dizem que havia uma doçura em seu canto que os cervos costumavam sair da densa floresta e chegar à sua cabana. Baba Haridas também foi o guru do famoso músico Tansen e Baiju também recebeu educação musical ao grande músico Baiju Bawra.

Raga bhairavi em filmes

O uso de Raga Bhairavi na música cinematográfico aparece muito bem. Especialmente quando os filmes foram feitos nas décadas de 1940 e 50, suas músicas foram inspiradas pela música folclórica ou música clássica. Nesta época, os músicos deram música clássica muito bem no cinema. Músicos como Naushad, C. Ramchandra, Anil Biswas o tornaram popular, incluindo Raga Bhairavi em suas músicas. Mesmo em décadas posteriores, essa raga permaneceu a escolha de músicos e, na era de hoje, seu efeito é visto em algumas músicas.

Muitas músicas cinematográficas baseadas em raga bhairavi ainda são habitadas por amantes da música.

Mohe Panaghat Pe Nandlal Choice re (Film: Mughal-e-Azam, 1960)
O compositor de música Naushad fez um belo uso de Raga Bhairavi nessa música. Essa música é uma mistura maravilhosa de devoção e suco de maquiagem, que contém doçura e profundidade emocional. Na voz de Lata Mangeshkar, essa música também coloca a inconstância com a gentileza de Raga Bhairavi.

Jyoti Kalash Chhake (filme: Bhabhi Ki Bangles, 1961)
Essa música foi decorada pelo compositor Sudarshan em Raga Bhairavi. Na voz melodiosa de Lata Mangeshkar, essa música coloca os sentimentos de devoção e compaixão na frente. A impressão de Raga Bhairavi pode ser vista claramente nas letras e na música da música.

Na bola rasic (filme: roubo roubado, 1956)
O par de Shankar-Jaikishan levantou a sensação de desconexão usando Raga Bhairavi nessa música. Na voz de Lata Mangeshkar, essa música expressa profundamente a dor da separação no amor. As vogais macias de Raga Bhairavi tornaram essa música ainda mais tocante.

“Baron Ban Ke Sajna” (filme: Hum ambos, 1961)
O compositor musical Jaydev expressou o senso de amor e desconexão usando Raga Bhairavi nessa música. Na voz de Asha Bhosle e Lata Mangeshkar, essa música mantém a doçura de Raga Bhairavi na frente e até a data não foi esquecida.

“Tere bin Sajan Lehe na Jia” (filme: Aarti, 1962)
Rd Burman deu um leve toque de Raga Bhairavi nessa música. Na voz de Lata Mangeshkar e Kishore Kumar, essa música Beauty expressa o senso de amor e desconexão.

Raga bhairavi em filmes recentes
Desde 2000, o uso de ragas clássicos em novos filmes redondos reduziu, mas o efeito de Raga Bhairavi pode ser visto. No filme “Bajirao Mastani” (2015), Sanjay Leela Bhansali deu um ligeiro toque de Raga Bhairavi na música “Mohe Rang Do Lal”. Essa música é uma mistura de devoção e suco de maquiagem, que coloca a característica do raga bhairavi na frente.