Ilustração Madre Jones; Foto cedida por Stas Ginzberg
Raquel Willis sabe que seu poder está em sua voz. De seu estado natal, na Geórgia, às ruas da cidade de Nova York e aos degraus do Congresso, Willis usou sua voz para elevar as histórias das pessoas trans, seja como jornalista ou líder do Movimento de Libertação de Gênero, Uma organização nacional formou-se em 2020 para protestar contra a discriminação anti-transgênero e defender os direitos ao aborto e cuidar de afirmação de gênero. Seu trabalho, ela diz, está enraizado em uma crença fundamental na autonomia corporal e na autodeterminação de todas as pessoas-a idéia de que “todos nós merecemos o direito de ser os fatores de condução de nossos próprios destinos”.
Em 2013, Willis era repórter local na pequena cidade de Monroe, na Geórgia, antes de começar a trabalhar em projetos de justiça social, incluindo uma iniciativa para acabar com o perfil policial de mulheres trans de cor. Em 2019, enquanto em Fora Revista, Willis publicou o premiado Projeto de obituário transdestacando a vida de mulheres trans de cor que haviam morrido – principalmente por homicídio – neste ano. Dois anos depois, ela e o advogado de direitos civis trans Chase Strangio iniciou o Semana trans de visibilidade e açãoUma campanha digital para chamar a atenção para a crescente onda de legislação anti-trans nos EUA.
Em setembro passado, o Movimento de Libertação de Gênero organizou sua primeira marcha de libertação de gênero em Washington, DC, atraindo cerca de 2.000 manifestantes para defender os direitos ao aborto e os cuidados que afirmam o gênero antes das eleições de novembro. Conversei pela primeira vez com Willis em dezembro, horas depois que ela e mais de uma dúzia de outros ativistas foram presos no Capitólio protestando contra a proibição de banheiro trans em todo o Congresso promulgada pelo presidente da casa, Mike Johnson. “Era importante aparecer de uma maneira radicalmente desafiadora e informar o mundo, e informar nossos eleitos, que não vamos permitir esse desrespeito e esse desrespeito por nossas vidas”, ela me disse na época. “As pessoas trans merecem acesso aos banheiros como qualquer outra pessoa.”
Desde então, ela está ocupada organizando protestos, levando entrevistas e emitindo pedidos de ação on -line, enquanto o governo Trump e seus aliados republicanos continuam a segmentar pessoas trans em Ordens Executivasmudanças de política por agências federaise legislação proposta.
“O que está sempre no topo de mim para mim é a segurança – particularmente na comunidade queer e trans, como podemos manter as pessoas vivas. ““
Willis sentiu-se compelido a se organizar contra a discriminação anti-trans violência desproporcional aquela pessoas trans de cor. Ela apontou para Sam Nordquist-um homem trans de 24 anos de Minnesota que era mantido em cativeiro e torturado Por mais de um mês no norte de Nova York, antes da polícia encontrar seu corpo em fevereiro. Então há a história BOOM de estoque de Michiganque foi morto a tiros uma manhã, também em fevereiro. Segundo a polícia, naquela mesma manhã, o suposto assassino fez mais de 30 ligações para profissionais do sexo, muitas das quais eram mulheres trans negras.
Não está perdido para Willis que o mesmo mês vassoura tenha sido morto e o corpo de Nordquist foi encontrado, Tempo a nomeou Uma de suas mulheres do ano. Eu conversei com ela para discutir essa honra, o trabalho que ela está fazendo e o trabalho que ela diz ainda deve ser feito. Esta entrevista foi condensada e editada para clareza.
Pode ser realmente difícil trie o que parece mais urgente agora em termos de proteção de pessoas trans. E o momento atual é mais importante para você abordar?
O que está sempre no topo de mente para mim é a segurança e a segurança – particularmente na comunidade estranha e trans e como podemos manter as pessoas vivas. Não sei se colocamos com frequência suficiente nesses termos.
Isso é algo que notei pela primeira vez há uma década – a epidemia de violência que assola mulheres negras e marrons, bem como Altas taxas de suicídio em torno da juventude trans. Foi em 2014 em 2015 quando uma jovem garota trans nomeada Leelah Alcorn morreu por suicídio, e depois um jovem homem trans nomeado Blake Brockington Morreu por suicídio, que me comprometi a defender os direitos e a libertação das pessoas trans.
Isso reflete o tempo em que estamos agora. Acabamos de ver o terrível assassinato de Sam Nordquist. Cerca de uma semana depois que ele foi morto, uma mulher trans preta nomeada BOOM de estoque foi assassinado. O ciclo continua, mas o que há de diferente agora é que temos o governo Trump de volta ao poder, e eles estão mais empenhados do que nunca para reduzir os direitos das pessoas trans.
Da mesma forma, e o momento atual que a mídia e o público estão desaparecidos?
Muitas instituições estão falhando em tantas comunidades nas margens agora. Eu acho que em termos de mídia convencional, não há uma compreensão de quão profunda os sistemas de opressão ainda são neste país, e há tanta hesitação em chamar transfobia pelo que é.
“Este é um momento em que o público americano mais amplo precisa se tornar real”.
Temos uma indústria de jornalismo que é tão atormentada por esses sistemas de opressão quanto qualquer outro setor da sociedade. Começo com jornalismo porque esse é o meu ofício. Eu sei como é estar enfrentando a doutrinação dessa idéia de ser imparcial. Todo mundo tem um viés. Se você não está claro sobre qual é o seu viés em uma sociedade patriarcal e supremacista branca, então você está alimentando esses sistemas de opressão.
Existem tantas instituições que eu poderia chamar agora, mas uma que realmente vem à mente é o Partido Democrata. Eles não terão os dentes necessários neste momento para chamar a ordem bilionária, tecnocrática e oligárquica, porque estão na cama com essas mesmas pessoas e corporações e forças.
É uma época em que o público americano em geral precisa se tornar real. Ninguém está chegando para nos salvar, e não podemos continuar permitindo que aqueles com poder – independentemente de sua orientação política – nos iludam a pensar que eles têm outros valores além do capitalismo.
Sua resposta a essas instituições que não intensificam foi organizar-colaborando com a marcha feminina, por exemplo, ou inicia a marcha de libertação de gênero e liderando sua recente abordagem de Capitol Hill.
Estamos em uma era de desafio radical. Organizar para mim é crucial porque aprendemos com tantos pensadores poderosos e combatentes da liberdade que essa idéia de libertação não é possível sem o coletivo. A maneira como temos pessoas investidas nos mesmos valores e agenda é através da organização.
A organização cultural e a ação direta continuam sendo importantes. O banheiro em dezembro é um elemento disso, e também apenas a desobediência civil, demonstrando essencialmente o poder para que outras pessoas possam testemunhar o que é possível em termos de desafio e não cumprir.
Essas coisas são fundamentais. Mas também acho que é importante ajuda mútua (redes de pessoas de pessoas que se ajudam com recursos e finanças) são importantes. Sempre foi importante elevar os esforços que estão enraizados na alimentação e nas roupas e nos cuidados de saúde e necessidades atendidas de nosso povo no chão. Eu adoraria elevar o Projeto de emergência para jovens trans, que está apoiando jovens e famílias trans que estão enfrentando crises em todo o país.
Você falou muito sobre a necessidade de libertação coletiva. Na sua visão idealizada, como é um futuro liberado coletivamente e o que é necessário para chegar lá?
A libertação coletiva para a qual estou me esforçando está enraizada nos valores do Movimento de Libertação de Gênero, um coletivo que fundei com Eliel Cruz no ano passado. Nossos valores são autonomia corporal para todos-entendem que, por exemplo, a luta pelo acesso ao aborto está conectada à luta pelo atendimento de afirmação de gênero para todos. Também está conectado à luta por cuidados de saúde acessíveis, acessíveis e holísticos para todos e ao valor da autodeterminação.
O último valor que acho necessário para chegar à libertação coletiva já está assada: o coletivismo. Todos nós temos que estar nos esforçando, não apenas para nós, como indivíduos, acessar todas as coisas bonitas que esta vida e este mundo podem oferecer, mas para todos Para poder acessar essas coisas também.
“Temos tantos paralelos ao longo de nós da história com o que estamos experimentando agora.”
Que tipos de inspiração e lições podemos tirar de movimentos passados, como as batalhas pelos direitos civis nas décadas de 1950 e 60 e protestos como os tumultos de Stonewall?
A idéia da história como prólogo é tão verdadeira. Como uma mulher trans preta da Geórgia, cuja família de ambos os lados vive na área da Geórgia, Carolina do Sul, da Flórida, há quase 200 anos, vejo agudamente as conexões entre dizer à minha mãe que ela não pode ser servida em um restaurante porque é para clientes brancos e me dizendo como uma mulher trans que eu não posso usar acomodações públicas. Agora, há um esforço para desfazer os ganhos dos últimos 60 anos e segregar ainda mais nossa sociedade. A cruzada anti-dei-essa ideia de que os valores de diversidade, equidade e inclusão são ruins e precisam ser eliminado do governo federalAssim, escolase negócios– É apenas outra maneira de tentar dizer que quer resegregar a sociedade.
Claro, eu também estou Muito aproveitado na história queer e trans. Os tumultos de Stonewall aconteceram porque as pessoas não estavam usando o suficiente dos artigos de roupas que supostamente correspondiam ao sexo que foram designados no nascimento. O início da epidemia de HIV/AIDS na década de 1980 foi uma época em que outro presidente republicano, Ronald Reagan, deixou a comunidade queer se defender. Temos tantos paralelos ao longo da história dos EUA com o que estamos experimentando agora. Temos que homenageá -los como lições de como podemos abordar esse momento enquanto desenvolvemos novas estratégias para sobreviver.
Que novas estratégias ou maneiras de protestar são necessários neste momento que não teriam sido relevantes no passado?
Bem, as apostas são diferentes. Obviamente, a tecnologia é muito diferente. As pessoas estão descobrindo como se organizar das maneiras mais seguras e seguras e começando a entender o quão amplo e profundo o estado de vigilância se tornou.
Temos que estar mais cientes e céticos em nossas ferramentas tecnológicas e também trabalhar com especialistas digitais que estão alinhados com nossos valores. Após 20 anos sendo hiper-visível em um mundo digital, precisamos aprender a segurar nossos cartões muito mais perto de nossos coletes.
Quando você estava embarcando pela primeira vez em sua jornada de organização e ativismo, você recebeu um conselho que levou com você? Há alguns conselhos que você gostaria de poder dar ao seu eu mais jovem?
O conselho que eu gosto de dar às pessoas interessadas em assumir um compromisso mais profundo com a justiça social é entender que é uma coisa ao longo da vida. Haverá vitórias, haverá perdas. Acho que agora muitas pessoas estão sentindo o peso de várias perdas, atrás, em diferentes níveis. Mas fique lá e lembre-se de que há um coletivo de outras pessoas de grande coração e empático que também estão brigando.
A outra coisa que eu gosto de impressionar nas pessoas é que a organização é realmente um empreendimento criativo. Eu acho que as pessoas estão descobrindo maneiras diferentes de se organizar todos os dias. Ajuda a iniciar o seu ofício, seu conjunto de habilidades, ou sua paixão. Há algo que você pode explorar em termos de organização do poder lá.
Finalmente, eu seria negligente se não lhe perguntasse sobre ser nomeado um dos Tempo Mulheres do ano. O que significa receber essa honra neste momento em particular?
É uma honra, e é muito humilhante. Eu sinto que há muito trabalho a fazer, e o organizador e o ativista em mim é como: “Eu tenho muito no meu prato para continuar a fazer. E eu sei que tantas pessoas estão sofrendo agora. ” Espero que isso possa ser uma prova do poder das pessoas trans, negros, mulheres e pessoas não binárias – transbordantes nas margens.
A honra é validar para o meu trabalho e o que fiz como parte de um coletivo maior. Mas não preciso de nenhuma validação em torno da minha identidade e da minha feminilidade. Sei que, apesar de todas as forças agora, particularmente o governo Trump, tentando me retirar e outras pessoas de nossas identidades. Eu não dou a eles essa permissão e, portanto, eles não podem fazer isso.