Em um mundo em que notícias urgentes e imagens severas são embaladas, a tradução literária se destaca como uma ponte humana sensível, ligando corações e mentes e transmite o sofrimento dos povos por trás das paredes e do silêncio internacional. Gaza, esta pequena área, que se tornou um título de dor, sofrimento e fome, precisa hoje mais do que nunca, para ferramentas de expressão que vão além do cerco e alcançam a consciência dos povos, especialmente através da literatura traduzida.
A tradução literária não é apenas uma transmissão linguística, mas um ato de resistência cultural e moral, através da qual as histórias, poemas e textos poéticos e de prosa de vozes locais se transformam em diplomas internacionais, quebrando a sobreposição e retornando à pessoa de Gazan sua verdadeira imagem como um indivíduo que tem sonhos e dor.
Speaking to Al -Jazeera Net, English professor of literature and criticism at Al -Azhar University in Gaza, Marwan Hamdan, sees that literary translation plays a vital role in highlighting the human dimension away from political tensions, revealing the daily details of the suffering from a personal and emotional perspective, and enhancing international solidarity by involving readers in the suffering and hopes of the Gazan writers, and reviving the Western memory about the Nakba, genocídio e cerco através da literatura.
A tradução tem como objetivo transferir a literatura palestina para um público internacional diversificado, especialmente os trabalhos do livro de Gaza, construindo redes de solidariedade cultural global através de obras literárias traduzidas, permitindo que os escritores palestinos estejam presentes em fóruns literários internacionais e aprimorando a imagem cultural de Gaza como incubadora para a criatividade, não apenas um teatro do teatro.
A tradução literária de Gaza não é apenas uma obra cultural, mas um testemunho de uma realidade humana que deve ser ouvida. É um convite para o mundo ouvir, não apenas para as aeronaves e mísseis, mas para a voz do poeta e romancista.
Ele enfatizou a importância de destacar vozes literárias e obras criativas na faixa de Gaza, traduzindo seleções delas em idiomas internacionais, para transferir uma imagem mais profunda da questão palestina para o mundo em diferentes idiomas, abrir novos horizontes para tradutores interessados neles, apoiar jovens escritores e tradutores e fornecer plataformas para publicar suas obras.
Instale a identidade e fortaleça a narrativa
A escrita criativa no contexto palestino representa uma necessidade urgente e uma arma que atravessa gerações e penetra nos limites da linguagem em relação ao mundo, pois não é um luxo literário, mas um ato de resistência, consciência de choro e memória que preserva o que o ocupante tenta.
É uma ferramenta para recuperar o direito, estabilizar a identidade e um olho que não adormece no tempo do monstro da mídia e da falsificação política. O escritor palestino não é apenas um narrador, mas uma testemunha e um lutador, e uma transmissão do pulso de seu povo em um idioma que não se compromete ou se comprometa.
O poeta Haider al -Ghazali, que teve grandes contribuições para destacar a importância da questão palestina, a opressão do povo palestino e o fortalecimento da narrativa baseada no direito histórico do povo palestino em suas terras, participou de grandes atividades literárias na França, Itália, Brasil e Estados Unidos.
Ele disse em sua entrevista com a Al -Jazeera Net: “Eu tive postagens literárias através de textos de poesia sobre a questão e o genocídio palestinos em Gaza, como contribuí com um grupo de poetas de gazan, incluindo Youssef al -Qudra, o Metirado Alyr, o Horn, o Horn -Swan, o Horn Houl, o Horn, o Metirer, o Metirro -Alyr, o Metirer, o Metirro -Metir, o Metirro -Alyr, o Martyr, o Martyr, o Martyr, o Metirer, o Horn -Starh, o Metirer -Starh, o Metirer, o Martyr, o Metirer Alwan Makhoul, Ali Abu Khatrab, o Metirro -Alyr, Darren al -Tatour e Yahya Ashour, que sentiram sua responsabilidade em relação à questão palestina de uma poesia comum em italiano, intitulado (você gritando da minha voz), e foi uma das melhores coleções de poesia de vendedores da Itália.
Ele acrescentou: “Traduzi para mim um poema (me preparo para a minha juventude) e publiquei nas páginas da revista sueca da revista sueca, que é a revista literária mais antiga da Suécia, enquanto traduzi um poema (sempre que saí de casa, me despedi) para a língua MalásiaE o texto do poema (a juventude gratuita da Intifada nas universidades) foi publicada no jornal americano (The New York War Crimes), que foi emitido na época em que os estudantes universitários da América contra a Guerra em Gaza.
Resistindo ao silêncio e bordas de hackers
Em resposta a uma pergunta sobre a viabilidade e o papel desses eventos literários, ele acrescentou: “A tradução literária é uma necessidade urgente e uma ferramenta necessária para atravessar as distâncias e penetrar nas fronteiras em direção ao pulso da rua, à simples voz humana e à história do lar estolado.
É quem enfrenta a narrativa israelense e assinou o assassino com o caráter da criminalidade e da sangrenta. A escrita no tempo de extermínio requer uma indulgência completa na dor, para defender o espírito humano e invadir as profundezas de sua dor, a ponto de às vezes exigir que o texto ignore sua origem nacional e nacional, em favor do que é mais geral e abrangente. É a tradução que conecta o texto apenas ao global e o idioma é voluntário para servir seus objetivos.
Judith KeznerO escritor e artista plástico alemão, e membro da Academia do Palácio da Isolamento em Berlim, e entre os mais favoráveis da causa palestina e a assistência de refugiados palestinos, contribuíram para o estabelecimento da escola “Zahra Amal” para estudantes palestinos na área de Al -Mawsa.
Em sua declaração à rede de Jazeera, ela viu que “a escrita literária e sua tradução dão ao povo de Gaza uma voz que é frequentemente ignorada na política. Através de livros, histórias e poemas, o Ocidente pode identificar suas experiências e sentimentos pessoais e entender seu sofrimento de uma maneira mais profunda, o que contribui para assumir posições ou ações para eles”.
Ela acrescentou: “A tradução literária não apenas transmite as notícias da guerra e da destruição em Gaza, mas revela os detalhes da vida cotidiana que continua apesar de tudo, e torna o sofrimento tangível e restaura as vítimas seus nomes e características e nos lembra nossa responsabilidade como indivíduos e sociedades”.
Contos ao vivo e certificados herdados
A tradução literária de Gaza não é apenas uma obra cultural, mas um testemunho de uma realidade humana que deve ser ouvida. É um convite para o mundo ouvir a voz do poeta, do romancista e do escritor, porque a literatura é a sincera fonte humana a monitorar o que está acontecendo ao longo dos tempos.
É isso que o chefe do Fórum Cultural e o Fórum da Literatura Palestina na Europa, e especializados em tradução literária, Najwa Ghanem, disse a al -Jazeera Net como ela contribuiu para a tradução de todos os seus poemas que ela escreveu durante a guerra, para o gaza e o alemão, sob o título: ” -Qumsan intitulado “Khan Harb” foi traduzido para o idioma inglês.
Ela também participou da tradução do livro “Os mandamentos: testemunhos criativos e criativos de Gaza em face da morte” (2024), que incluem 17 textos para vários escritores palestinos e um presente para o espírito do artista de artista palestino.
Também traduzi o livro “Writing, tudo o que restou para mim”, do jovem escritor de olhares Dana Fleifel para inglês e francês (2025), e o livro “48 contos palestinos” para 48 escritores palestinos da pátria e da diáspora para o idioma inglês e muitas outras maneiras para mencioná -lo.
Ghanem considerou que essas traduções literárias representam testemunhos herdados dos ocidentais, nos quais eles conheciam “a história do refugiado refugiado Abi, e meu avô que viveu e morreu, recusando -se a submissa e reconhecimento como refugiado, o sofrimento da minha avó e uma luta por pontos de seqüestros militares e o excesso de pessoas.
